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Ficha completa
Titre : Église Saint-Merry de Paris : histoire de la paroisse et de la collégiale, 700-1910 / par M. l'abbé Baloche,...
Auteur : Baloche, Constant (1856-1918)
Éditeur : C. Baloche (Paris)
Date d'édition : 1912
Sujet : Paris (France) -- Église Saint-Merry
Sujet : Paroisse Saint-Merry (Paris) -- Histoire
Type : monographie imprimée
Langue : Français
Format : 2 vol. (VII-620 p.-[8] f. de pl.-[2] f. de dépl., 836 p.-[8] f. de pl.) : portraits, ill., plans, cartes, tabl. ; 25 cm
Format : application/pdf
Droits : domaine public
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5489765q
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-LK7-37617 (1)
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34219523p
Provenance : bnf.fr
Date de mise en ligne : 25/05/2009
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ÉGLISE SAINT-MERRY DE PARIS. 303
prendre de ses nouvelles. 2 bulletins par jour étaient affichés à sa
porte. Le premier médecin du roi le voyait, chaque jour, bien qu'il ne
le connût pas, et il assistait aux consultations des autres médecins. Le
malade fut administré, et il résigna 3a cure à Feydeau, son vicaire.
Feydeau refusa ; il ne voulait même plus être vicaire. Du Hamel choisit
alors M. de Beauvais, prêtre du dioc. d'Angers, qui lui céda un béné-
fice simple en échange de sa cure. Revenu à la santé, le cardinal de
Retz vint lui commander de reprendre sa cure. Du Hamel demandait
trois jours pour réfléchir; le coadjuteur lui dit qu'il ne lui donnait
pas môme un quart d'heure.
Du Hamel s'occupait surtout du salut de ses paroissiens. Il avait
établi l'adoration du Saint-Sacrement de 2 heures du soir h G heures;
chaque dame faisait une heure. Il ne manquai' jamais à la résidence.
Chaque année, il faisait une relrailo de dix jours. H est vrai qu'il fut
10 ans absent de sa paroisse, mais c'était par ordre de ses supérieurs.
11 faisait le prône, tous les 15 jours. Piété sûre, esprit de l'Église,
devoirs d'état, modestie des dames dans leur toilette, étaient lo fond de
sesdiscours.il était pour la fréquente communion. Il avait sous sa con-
duite des dames qui s'en approchaient tous les jours; mais il exigeait
la sainteté de la vu. Il ne cessait de presser les fidèles d'assister à la
messe au prône, <» vêpres, aux catéchismes et autres parties du service
divin.
On venait de tout Paris à Saint-Merry, car on ne pouvait rien
entendre de si beau que le prône de M. du Hamel et le catéchisme de
M. Feydeau.
Du Hamel n'allait jamais prêcher hors de sa paroisse. Il recher-
chait les plus célèbres prédicateurs. Une fois l'an, il se rendait au Mont-
Valérien, pour le fameux pèlerinage, et il adressait la parole aux pèle-
rins.
11 s'efforçait de ramener à Dieu femmes et filles débauchées. U
aimait à se consoler de ses déboires avec les pauvres. Il ne pensait
qu'à Dieu et à ses oeuvres de charité.
U établit une conférence pour instruire et édifier les prêtres de
Saint-Merry. Ces conférences devinrent célèbres : des laïques, grands
personnages, y assistèrent quelquefois et en furent meilleurs. Des
protestants se convertirent, entre autres, un ancien ministre du roi
Charles Ier d'Angleterre.
Treuvé cite et réfute plusieurs des calomnies absurdes
inventées conlre du Hamel, parce qu'il était janséniste. Des
camelots venaient, parfois, hurler à la porte du curé « qu'il
était condamné à Rome!... » — Il rapporte, cloche jansé-
niste, toutes les persécutions qui furent infligées aux jansé-
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