Rappel de votre demande:
Format de téléchargement: : Texte
Vues 241 à 241 sur 663
Nombre de pages: 1
Notice complète:
Titre : Église Saint-Merry de Paris : histoire de la paroisse et de la collégiale, 700-1910. Tome 1 / par M. l'abbé Baloche,...
Auteur : Baloche, Constant (1856-1918). Auteur du texte
Éditeur : C. Baloche (Paris)
Date d'édition : 1912
Sujet : Paris (France) -- Église Saint-Merry
Sujet : Paroisse Saint-Merry (Paris) -- Histoire
Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34219523p
Type : monographie imprimée
Langue : français
Format : 2 vol. (VII-620 p.-[8] f. de pl.-[2] f. de dépl., 836 p.-[8] f. de pl.) : portraits, ill., plans, cartes, tabl. ; 25 cm
Format : Nombre total de vues : 663
Description : Collection numérique : Fonds régional : Ville de Paris
Description : Appartient à l’ensemble documentaire : CentSev001
Description : Avec mode texte
Droits : Consultable en ligne
Droits : Public domain
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5489765q
Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-LK7-37617 (1)
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 25/05/2009
Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 96%.
218 ÉGLISE SAINT-MERRY DE PARIS.
lique; jurèrent à nouveau que le roi l'observerait. Les chantres récitèrent le « Miserere». Henri IV était absous.
Le protestant Schoell a écrit de Henri IV, à propos de la conférence de Fontainebleau, en 1600, «qu'il fuicatholique de coeur et d'âme ». Sa conversion avait-cllo été aussi sincère en 1593?... Les ligueurs n'y croyaient guère, Rome non plus.
Dès que Boucher eut fini ses '< Sermons », Claude de Morennes, qui était resté à Saint-Denis, éprouva le besoin de se justifier. Il écrivit de Saint-Denis, à la date du I Oaoût 1593 :
« Epistre envoyée aux catholiques de la ville de Paris par Claude de Morône, curé de Saint-Médéric. »
Je résume cette lettre, avec en évidence les passages les plus saillants.
Depuis longtemps, il désire faire connaître aux Parisiens ce quis'est passé pour la conversion du roi, « et quelques particularités qui concernent notre personne ».
Deux raisons jusqu'à ce moment l'en ont empêché: le tourbillon de fêtes et de plaisirs de la Cour, et « l'injuste douleur et non jamais croyable ennui que les parisiens ont éprouvé de la conversion du roi... Vous ne la désiriez, ni ne l'espériez. Un changement si soudain a engendré dans vos àmes une griève et furieuse maladie ».
Claude de Morennes, avant d'écrire, attendait qu'ils se ressaisissent, il voulait leur en laisser le temps. « C'est une blessure qu'ils ont reçue... il faut le temps de la cicatriser. » Maintenant la Cour est partie. Le temps a passé.
Les Parisiens, ses paroissiens, ont été vivementen colère, parce qu'il avait quitté son troupeau. Il ne l'a quitté qu'un peu de temps. Il sait son devoir, et il a toujours pratiqué la résidence au milieu de son troupeau.
Mais en m'absentant, j'ai pensé procurer quelque bien à la patrie et accroissement à la religion. Vous avez recherché ceux qui vous g rat-