Revue française de psychanalyse (Paris)

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Revue Française de Psychanalyse 2 Devenir psychanalyste ? 1992 Tome LVI Avril-Juin Revue trimestrielle

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REVUE FRANÇAISE DE PSYCHANALYSE publiée avec le concours du CNL Revue de la SOCIÉTÉ PSYCHANALYTIQUE DE PARIS, constituante de l'Association Psychanalytique Internationale DIRECTEUR Claude Le Guen DIRECTEURS ADJOINTS Gérard Bayle Jean Cournut RÉDACTEURS Cléopâtre Athanassiou Jean-José Baranes

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REVUE FRANÇAISE DE PSYCHANALYSE Devenir psychanalyste? II AVRIL-JUIN 1992 TOME LVI PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE 108, BOULEVARD SAINT-GERMAIN PARIS

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Sommaire Rédacteurs : Paul Denis et Jacqueline Schaeffer Argument DEVENIR, ÊTRE, RESTER PSYCHANALYSTE? Michel Fain — Le schibboleth, 329 Jacques Cain — L'analyste interminable ou le psychanalyste en devenir, 335 Marilia Aisenstein — De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse, 345

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324 Revue française de Psychanalyse PSYCHANALYSE ET ENVIRONNEMENT CULTUREL Gilbert Diatkine — Dites-le avec des feuilles, 547 Lawrence et Sybil Ginsburg — Le bestiaire illustré de Freud, 561 POINTS CRITIQUES Agnès Oppenheimer — Le processus thérapeutique. A propos de Analyse et guérison de Heinz

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de la psychanalyse. A l'intérieur même du mouvement psychanalytique international, par le passé, les déviations et ruptures se sont succédées et les congrès internationaux d'aujourd'hui nous laissent souvent méditatifs ou perplexes quant à la nature d'activités présentées sous le terme

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de la psychanalyse ? Comment rendre compte de l'ensemble des phénomènes qui font qu'un sujet en analyse, qu'il l'ait explicitement projeté ou non, s'engage un jour dans l'exercice de la psychanalyse, pour devenir, éventuellement, durablement psychanalyste ? Devenir psychanalyste est un résultat possible, mais non

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de devenir analyste. Ce n'est donc pas de l'extérieur que le problème peut être envisagé, mais bien au contraire de l'intérieur, quitte à être transcrit de façon histrionique comme une observation agrémentée de commentaires et dont le titre serait « Ma vie et ma psychanalyse », chacun y développant

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: « Je suis un perpétuel étudiant » ? Peut-on dire que nous sommes aussi « perpétuellement des analystes en formation » ? Certes le problème de la forme du savoir et de son sens n'est évidemment pas le même à l'Université et dans les Sociétés de Psychanalyse, le terme même de « savoir » n'ayant

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intitulé : « Comment Freud découvrit la psychanalyse » que Reik approfondit les problèmes que nous soulevons ici. Il nous rappelle ainsi l'étonnement qu'il éprouva lorsqu'un jour Freud, hésitant à traverser une rue, lui dit : « Vous voyez, c'est une survivance de cette vieille agoraphobie

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342 Jacques Caïn dire « qui ne peut se terminer », et là encore nous retrouvons ce qui différencie l'analyse de toute référence scientifique : dans le champ de la psychanalyse, l'inachevé fait partie de la définition même et ne peut en aucun cas être considéré comme un statut provisoire avant

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de souligner un trajet en pointillé, comme sur la carte floue d'un continent encore inexploré : de l'aptitude au devenir dans un présent toujours représenté. Jacques Caïn 17, avenue F.-Mistral 13008 Marseille BIBLIOGRAPHIE [1] Le matériel analytique, VIIe Journées occitanes de Psychanalyse, texte

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De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse Marilia AISENSTEIN De l'art du tir à l'arc, les maîtres japonais écrivent qu'il n'est pas une technique qui s'acquiert progressivement, ni une performance, encore moins un aimable passe-temps : « Il faut considérer que depuis que cet art

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346 Marilia Aisenstein tions, encore mal formulées en moi, sur la pratique de cet étrange, insolite métier qu'est la psychanalyse. Je ne sais pas si la psychanalyse est une science. Qu'elle soit issue de la neurophysiologie et y ait ses racines, je crois indispensable de ne pas l'oublier

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De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse 347 Pour moi s'arrête ici la métaphore du tir à l'arc, la lecture des auteurs japonais me faisant en effet suspecter que l'état d' « artiste » aboutirait pour eux et impliquerait la possession d'une Weltanschauung. A ce sujet est justement

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348 Marilia Aisenstein des analystes confirmés, nombre de psychothérapies comme de traitements par le psychodrame sont strictement psychanalytiques. Je comprendrai ici les limites de la psychanalyse comme hors d'un cadre qui cherche à instaurer un processus dont la visée reste l'organisation

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De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse 349 qu'en matière de psychisme on ne conclut jamais « en urgence », mais esquisse devant lui quelques mécanismes de la création du rêve d'abord gardien du sommeil. C'est de lui-même qu'il parlera là de son grand-père maternel, seul personnage

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Diatkine. Je ne les résume pas ici, il suffit de s'y référer. Il arrive par instants, dans le cadre d'une psychanalyse classiquement menée, que quelque chose vienne mettre le psychanalyste en état d'alerte. Il s'agit souvent de la perception d'un fragment de réalité qui entre en collusion avec

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De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse 351 médiation linguistique. Un matin, une infirmière me demanda de passer le plus rapidement possible à l'hôpital. Je m'y rendis pour trouver une situation de crise : des examens étaient prévus et planifiés, l'enfant en pleurs se montrait

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352 Marilia Aisenstein BIBLIOGRAPHIE [1] Herrigel E., Le zen dans l'art chevaleresque du tir à l'arc, Paris, Dervy Livres, 1953. [2] Fain M., RFP, 3, 1983, Colloque de Deauville, Introduction, p. 709. [3] Freud S., Nouvelles conférences d'introduction à la psychanalyse, 1933, Paris, Gallimard

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, la question de la fonction d'interprète m'a semblé, après bien d'autres, particulièrement fondamentale. Dès les textes de Freud, cette activité suscite l'évocation de la création artistique et, clairement, l'inventeur de la Psychanalyse nous incite à cette confrontation, tant avec les oeuvres d'art

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profonde de son esprit. Dans tous les sens du terme, il se trouve dans le noir. Pour s'en sortir, deux tentatives — la création romanesque, l'entrée en psychanalyse —, consécutives à la mort brutale et prématurée, en juin 1933 de son père (qui tenait un cabinet florissant de métreur vérificateur

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qu'on allège, un autre s'aggrave ». Et d'énoncer le principe suivant, éminemment économique, pessimiste et parodique de Freud : « Le quantum de manquum ne peut pas varier » (p. 144). Une psychanalyse avec Bion Simultanément, en 1934 et 1935, à Londres, Beckett suit une psychanalyse à 3 ou 4 séances par semaine

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sa compagne française d'abord à Paris puis à Roussillon-en-Vaucluse où il participe à la Résistance. Il doit affronter un retour en force de sa pathologie, loin de Bion et de la psychanalyse. Il écrit en anglais un nouveau roman, Watt. Il projette dans le personnage de Watt ses propres ébranlements

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dont sa courte psychanalyse lui a révélé l'existence sans lui permettre de la comprendre, et dont la création romanesque puis théâtrale lui apporte peu à peu la familiarité. Un Je essaie d'advenir à la parole en s'affirmant et en se différenciant des voix autour de lui qui ont prononcé, qui prononcent

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, tout au long d'une oeuvre qui se continue de plus en plus austère, l'inventaire et la synthèse des blessures narcissiques dont souffre l'être humain quand il lui manque de pouvoir et de savoir communiquer avec ses semblables. Auto-analyse et psychanalyse L'exemple de Samuel Beckett fournit l'occasion

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obsessionnelle. J'ai connu un sectateur de Maine de Biran qui noircissait chaque jour plusieurs pages d'un carnet où il passait en revue ses tentations sexuelles et ses tentatives amoureuses. Il donnait de leurs échecs des explications psychanalytiques rassurantes — qui n'étaient pas fausses — sur

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sur les deux plans, de ma thérapeutique personnelle et de ma créativité conceptuelle. Je me contente maintenant de passer en revue les autres problèmes concernant la possibilité et l'efficacité d'un travail auto-analytique. — L'auto-analyse de Beckett, celle du psychanalyste, tirent leur opérativité

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? En formulant ainsi le problème, j'ai le sentiment de rencontrer d'anciens débats, vectorisés par la dynamique de conflits bien connus de la psychanalyse — et pas seulement d'elle — comme ceux concernant par exemple les questions de la place de l'objet, de la préexistence des fantasmes ou des préconceptions

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l'exercice de la psychanalyse n'est sûrement pas le seul moyen de créer, retrouver, préserver ces conditions d'émergence. Tout le champ relationnel et sublimatoire devrait permettre cela en consolidant l'édification d'une fonction tierce qui en maintenant l'écart entre les pôles conflictuels, garantirait

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particulière d'investissement et de sublimation qui prendrait sa source, non pas dans de l'inanalysé en lui, mais dans la révélation de prédispositions libérées par la prise de conscience de ses conflits inconscients : cela serait la psychanalyse comme art ! Mais il n'apparaît pas évident de pouvoir

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la psychanalyse, et tentative de dégagement de cette part narcissique de notre identification par la mise en question des limites : limites de notre pratique, limites de nos théories, subversion des unes par les autres sans apaisement possible. Y prendraient place les interrogations conflictuelles sur

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Devenir psychanalyste Colette CHILAND 1 « Je veux devenir psychanalyste », disent des étudiants commençant leurs études de psychologie. Que peut-on leur répondre ? « Je suis psychanalyste », disent des collègues. Qu'est-ce que cela implique ? La psychanalyse n'est pas une Weltanschauung, a écrit

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simplistes, il en est resté un endettement de l'objet d'étude. Le modèle des « sciences dures » demeure prévalent, alors que les sciences humaines relèvent d'un modèle différent : on ne peut évacuer la subjectivité, l'univers des significations. L'appétit des étudiants pour la psychanalyse se trouvera accru

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de la souffrance, et la possibilité de mieux s'aménager avec les lignes de fragilité qui demeureront notre caractéristique, sont une visée de la psychanalyse. Si la psychanalyse n'était pas un traitement, que serait-elle ? Une initiation qui assujettit le disciple au maître ? S'il s'agit de soigner

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pratiquer. Ce qui va caractériser la psychanalyse est la longueur et les particularités de l'expérience requise. Cette expérience n'a pas toujours été requise. On connaît l'histoire de l'autoanalyse de Freud étayée sur sa relation avec Fliess. Pour devenir psychanalyste, il fallait se rallier

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scientifique, et Freud considérait que la psychanalyse relevait de la conception scientifique du monde et de nulle autre Weltanschauung. Ces pierres angulaires étaient : la reconnaissance de l'existence d'un inconscient systémique (et non pas de l'inconscient en un sens purement descriptif

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Devenir psychanalyste 383 et non l'instinct sexuel, tous deux récusant ainsi l'importance de la sexualité et de la sexualité infantile. Les thérapies dites nouvelles, émotionnelles, dérivent de la psychanalyse, qu'elles le reconnaissent ou le dénient (Pérls, fondant la Gestalttherapy après être

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dans une société de psychanalyse. Des discussions passionnelles se donnent comme prétexte des points de théorie quand il s'agit en fait de relations personnelles. Le psychanalyste 24 heures sur 24 qui pense fonder en vérité le moindre fantasme qui lui vient à l'esprit à propos d'un collègue se livre

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un monde amical — il ne s'agit peut-être pas des mêmes collègues —, où l'on partage une même vision de l'homme. Freud a écrit que la psychanalyse n'apportait pas une nouvelle Weltanschauung, une conception d'ensemble du monde (un système philosophique, une ontologie fondamentale) ; il lui suffisait

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, le Berger de l'Etre, le dépositaire du Logos, l'homme qui parle. Nos « cures » sont longues. Et plus j'avance dans ma pratique de la psychanalyse, plus je pense que la psychanalyse a une composante éthique inéluctable, une dimension de sagesse, de « cure d'âme », dit un de mes amis. La cure s'ouvre

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste Serge LEBOVICI Les psychiatres d'enfants tendent à abandonner l'étude psychopathologique des troubles pour lesquels ils sont consultés ; ils se contentent de les objectiver et de les comparer en les classant selon les méthodes

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 389 réduire les si fréquentes difficultés de l'apprentissage du langage écrit à ces particularités neuro-anatomiques ? En d'autres termes, nous croyons pouvoir affirmer que le fonctionnement mental de l'homme ne se réduit pas à

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 391 ment. Mais on a oublié que Bowlby avait aussi proposé l'étude des « modèles internes de travail » (Internal working models) pour définir ces liens d'attachement. Il proposait qu'on adopte, pour ce faire, les études

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 393 autiste. On peut, à ce sujet, conseiller la lecture de sa vie romancée, telle qu'elle fut proposée par Jakob Wassermann. Uta Frith continue ensuite à explorer les traditions pour y retrouver des contes et des légendes

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 395 On connaît les aptitudes de ces malades à réussir des puzzles : ils ne le font pas en étudiant les formes des fragments à assembler. On le voit dans la manière dont ils utilisent les blocs : alors que les enfants dits normaux

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 397 le contact visuel, se soustraire au fouissement, etc. Puis, commençant à ramper, il s'aperçoit qu'il est moins dépendant de l'approche de ses partenaires et que ceux-ci ont des initiatives, qu'ils ont donc un esprit

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. S. Lebovici, 1987 dans le numéro de la Revue française de Psychanalyse consacré à l'étude de cette métaphore). Ainsi la théorie du Soi, défendue par des psychanalystes qui se situent dans le sillage de l'oeuvre de Kohut (1971), même s'ils ne s'y reconnaissent pas, décrit le développement

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 399 Les psychanalystes qui ont préféré étudier la relation objectale plus que l'interaction entre le bébé et ses partenaires ne seront évidemment guère intéressés par l'accès à l'intersubjectivité. La critique

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 401 trouve des applications intéressantes pour l'étude psychanalytique du paradigme de l'autisme, comme nous le verrons. Elle montre aussi les risques de cette approche dont la théorie sous-jacente conduit, nous le craignons, à

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 403 constitutionnelle, s'était développée dans un environnement affectif carentiel et apparaissait chez Dick comme une organisation défensive contre ses impulsions agressives contre le corps maternel. L'enfant ayant présenté

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 405 son expérience du « trou noir » découlait de la découverte qu'il avait faite, tout petit bébé, que le mamelon pour le sein, la tétine pour le biberon, « le bouton », comme il l'appelait, n'étaient pas une partie de sa langue

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 407 Pour évoquer les difficultés de symbolisation, nous avons utilisé les travaux des psychanalystes concernant le paradigme de l'autisme infantile. Nous avons montré, croyons-nous, que l'étude des interactions entre l'enfant

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Psychanalyse et psychopathologie de l'enfant : rester psychanalyste 409 Elle peut donc tenir compte en particulier : (i) du développement des fonctions cérébrales et cognitives ; (ii) des scénarios interactifs où s'inscrit l'histoire événementielle et transgénérationnelle ; (iii) des séparations

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. Tustin F. (1988), Les trous noirs et la psyché, trad. franc., Paris, Le Seuil, 1990. Wallerstein R. (1975), Psychotherapy and Psychoanalysis, New York, Intern. Univ. Press. Widlöcher D. (1990), Neurobiologie et psychanalyse : les opérations de communication, Revue internationale de Psychopathologie

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Lorsqu'une psychanalyse est clandestine : quelques problèmes de transfert et de contre-transfert Michael SEBEK I / INFLUENCE DES CONDITIONS SOCIOPOLITIQUES DANS LE PROCESSUS ANALYTIQUE L'histoire de la psychanalyse fait une part de plus en plus importante à la théorie et à la pratique. On connaît

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414 Michael Sebek L'idéologie stalinienne officielle considérait que la psychanalyse, en tant que Weltanschauung, était un ennemi à éradiquer. Toutes les consultations médicales privées étaient interdites, les soins étaient gratuits et l'assurance maladie n'existait pas en tant qu'institution

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Lorsqu'une psychanalyse est clandestine 415 daient une thérapie en privé après avoir été soignés dans un service de psychiatrie ou de psychologie. Des intellectuels souhaitaient parfois entreprendre une formation. Dans ce cas, tous ne constituaient pas un danger pour le psychanalyste parce

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Lorsqu'une psychanalyse est clandestine 417 VI / ANGOISSES DE DESTRUCTION Il est normal que le processus psychanalytique engendre des angoisses de destruction qui se manifestent par un refoulement des conflits infantiles agressifs. Cas n° 1 Un patient de 30 ans, employé, avait des difficultés à

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la semaine, heures qui lui coûtaient trop cher. Lorsqu'il avait fait cette demande à son patron, il avait remarqué que ce dernier, sans pour autant l'aider vraiment, s'était montré de plus en plus curieux de ce qui concernait la psychanalyse, et cette curiosité avait provoqué chez le patient une forte

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Lorsqu'une psychanalyse est clandestine 419 cile. Au bout d'un moment, il fut en mesure d'exprimer ce qu'il ressentait : « Je viens chez vous avec le sentiment de faire quelque chose de mal... ou de défendu. Je sais que c'est aussi ridicule que d'être au lit avec ma mère. Je me souviens

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un comportement critique réaliste vis-à-vis du monde externe et des projections pathologiques sur ce même monde. Deux autres types de situation où des objets dangereux constituent un obstacle sérieux à la psychanalyse : a / lorsque le patient se sent à la fois écrasé par le monde extérieur et par son

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Lorsqu'une psychanalyse est clandestine 421 dans l'attitude mature du psychanalyste qui mettait en question l'amoralité de la loi totalitaire et s'opposait à l'adaptation infantile et conformiste du patient face aux lois répressives des dirigeants communistes. Les psychanalystes assumaient

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, et dans d'autres pays d'Europe et d'Amérique latine. Une clé de ce succès réside dans l'offre qu'il fit à un public d'orientation philosophique d'un chemin « théorique » vers la psychanalyse ; mais son projet a également eu un impact dans les associations officielles, comme en témoigne l'allocution

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pas à avouer qu' « il ne paraît pas abusif d'affirmer qu'avec ISR Lacan a donné son paradigme à la psychanalyse... il ne s'agit plus à proprement parler de conflit mais de nouement-dénouement » (p. 7). En soulignant que lors d'une de ses dernières interventions à Caracas Lacan lui-même démontrait

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De l'ange déchu et du sujet 427 troisième sur le plan psychologique, lorsque la psychanalyse a mis en évidence que nos instincts ne pouvant pas être complètement maîtrisés, nos processus mentaux sont en eux-mêmes inconscients, « le moi n'est plus le maître, même dans sa propre maison » (1917, p

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) il souligne que « la psychanalyse, contrairement aux philosophies, n'est pas un système qui prend pour base quelques concepts nettement définis, servant à embrasser tout l'univers... Au contraire, elle se tient près des données de son champ d'étude, elle vise à résoudre les problèmes immédiats

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De l'ange déchu et du sujet 429 III Tandis que Freud s'efforce de préserver la psychanalyse de l'apriorisme philosophique, Lacan n'hésite pas à la prendre comme point de départ. De la philosophie il fait dériver ses catégories analytiques pour la rectification générale de la théorie analytique

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430 Jorge L. Ahumada c'est pourquoi cette assertion a valeur de définition pour son paradigme. Sur cette base il en vient à définir le transfert en termes de pure dialectique (1951, p. 218) ; et de ce fait cette notion, peut-être la plus essentielle de la psychanalyse, est « une entité

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et techniques qu'il introduit dans la psychanalyse — sa liaison à l'Idée Absolue de Hegel, l'idée qui se pense elle-même : « Après tout, le progrès du système des sciences physiques ne peut-il être conçu comme le progrès d'un seul système symbolique, auquel les choses donnent aliment et matière

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. VI Par la scansion de la parole fondatrice Lacan pare le coup porté, par la biologie, au narcissisme universel des hommes, et également le coup porté par la psychanalyse, et par lequel « le moi n'est plus le maître dans sa propre maison » (Freud, 1917, p. 143). En paraphrasant le Wo Es war, soll

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propose comme le vrai sujet de la psychanalyse, un sujet qui n'est que ponctuel une fois que ses propriétés et ses représentations sont évacuées ; ce sujet il l'oppose à la conception usuelle d'un sujet substantiel, un sujet qui résiste, un sujet instinctif. Le sujet lacanien est assujetti au langage

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à la didactique de Lacan : « Tel est l'effroi qui s'empare de l'homme à découvrir la figure de son pouvoir, qu'il s'en détourne dans l'action même qui est la sienne quand cette action le montre nu. C'est le cas de la psychanalyse. La découverte — prométhéenne — de Freud a eu ce résultat, comme

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de l'analyse en une religion séculaire. Arrivés à ce point, les conséquences techniques de l'introduction par Lacan de sa triade ISR comme nouveau paradigme, et la scansion du sujet (et de la psychanalyse) par le langage sont, je crois, tout à fait évidentes. De nombreux faits soutiennent l'idée

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— commença à poser des problèmes sévères que Ferenczi expose, avec son honnêteté habituelle, dans Contre-indications de la technique « active » en psychanalyse (1926) : la technique « active » conduit inévitablement l'analyste à assumer de façon autoritaire « la position sadique du directeur d'école » (p

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, la règle fondamentale de la psychanalyse : dire tout et se souvenir et ne pas répéter dans le présent (p. 93, c'est moi qui souligne), qui renouvelle par là ce que Ferenczi tentait d'appliquer dans les années vingt, à savoir renforcer l'interdiction instinctuelle pour abolir la répétition

p.441 (11)
De l'ange déchu et du sujet 441 David-Ménard M. (1981), La horde sauvage à Paris, in J. Sédat et al., Retour à Lacan ?, Fayard, 1981. Etchegoyen R. H. (1990), Foundations of psychoanalytic technique, London, Karnak. Ferenczi S. (1921), Prolongements de la technique active en psychanalyse, in OC, t

p.442 (1)
442 Jorge L. Ahumada Rawn M. L. (1988), Classics revisited : some thoughts on Strachey's « The nature of the therapeutic action in psychoanalysis », Int. J. Psycho-Anal., 69, 507-521. Reichenbach H. (1927), The philosophy of space and time, New York, Dover, 1956. Rosolato G. (1983), La psychanalyse

p.443 (3)
La psychanalyse logo dynamique Guy ROSOLATO Avec l'axe logodynamique nous sommes au coeur de la psychanalyse. Car il s'agit bien de sa spécificité : elle tient, comme Freud l'a mis en évidence, dans la fonction essentielle de la parole et du langage pour le développement psychique du sujet et pour

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la source d'une distorsion où la suggestion, voire volontaire, pourrait entretenir les croyances et les fantasmes les plus aberrants, et la condition pour que, au contraire, un examen minutieux, rationnel, vienne démonter ces constructions. Le travail qui en résulte se rapprocherait d'une psychanalyse

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La psychanalyse logodynamique 445 une relation duelle, voire de dialogue), avec une règle d'abstinence qui préserve son écoute en attention flottante (stipulant obligatoirement sa mémoire, mais à l'abri de tout jugement moral, politique ou religieux, et pouvant écarter également des prises

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1. Lorsque l'on propose des thérapeutiques par l'hypnose ou la suggestion, et dans le but de faire revivre des émotions, bien souvent douloureuses, on reste dans ce même champ où est désavoué (sinon dénié) l'acquis conceptuel de la psychanalyse 2. Et l'on doit admettre qu'il y a dans la conjonction

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La psychanalyse logodynamique 447 ses négociations et ses changements de point de vue, une validation objective qui sans être définitive se situe au plus près des exigences rationnelles. Mais jouer la carte de la suggestion et de l'hypnose table sur une complicité de l'analyste qui accepte

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La psychanalyse logodynamique 449 soins continués, dans une relation affectueuse avec la mère. De sorte que cette demande prend pour mode d'expression l'acceptation des exigences et des usages maternels en se pliant aux règles alimentaires puis aux restrictions anales, avec le contrôle sphinctérien

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La psychanalyse logodynamique 451 à l'épreuve dans la parole sans restriction de l'analysant. De même faut-il que la fascination par un meneur, qu'il soit au petit pied, ou qu'il s'agisse d'un maître à penser ou d'un chef ayant un réel pouvoir politique, soit verbalisée pour en dévoiler les plus

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La psychanalyse logodynamique 453 Comment ne pas envisager dès lors l'image publique de la psychanalyse dans l'esprit de l'analysant lorsqu'elle jouit d'une fascination par sa marginalité, transgressive ou d'élite, comme une découverte en marche à laquelle il contribue, en opposition avec

p.454 (4)
454 Guy Rosolato cette écoute, familiarisée avec toutes les interprétations recensées dans la psychanalyse technologique, mais aussi en tenant compte des orientations des axes transgressif, idéaloducte et de la psychanalyse au négatif, sélectionne dans cette réserve celles qui correspondent

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La psychanalyse logodynamique 455 exactement, ont pour le psychanalyste un pouvoir de sens : ce sont les signifiants verbaux. De même la communication non verbale qui précède chez l'enfant l'acquisition de la parole se fait à partir d'éléments qui entrent dans la composition des représentations

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(quant au mode métonymique) et des sens multiples, groupés par condensation et connotation. Il faut bien préciser que la métonymie et la métaphore dépassent largement les tropes correspondants : elles organisent généralement la pensée et le langage. Elles 1. S. Freud, Abrégé de psychanalyse (1938

p.457 (2)
La psychanalyse logodynamique 457 sont aussi bien le déplacement et la condensation dans le processus secondaire que dans le processus primaire. Mais dans ce dernier cas elles fonctionnent comme « une énergie libre » (pour employer la métaphore de Freud) qui ne se plie pas au principe de réalité

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Psychanalyse à l'Université, 1990, n° 59, p. 3-12.

p.459 (1)
La psychanalyse logodynamique 459 de l'imaginaire ayant entraîné une totale conviction) dépend dès le départ d'une auto-interprétation. De sorte que les souvenirs les plus vifs, les plus assurés peuvent être élaborés dans l'analyse de telle sorte qu'ils prennent un tout autre sens : le passé n'est

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La psychanalyse logodynamique 461 quelque domaine que ce soit, y compris évidemment dans la science, se base sur une cohérence vérifiable, pouvant être enseignée, qui écarte d'elle l'inconnu, lequel est déporté en dehors du champ étudié : une recherche nouvelle revient vers un inconnu polaire

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, reconnue par Freud, en fait une donnée fondamentale pour la psychanalyse. Les métaphores sexuelles sont multiples, elles s'enracinent dans les signifiants énigmatiques proposés à l'enfant dès son plus jeune âge, par rapport à l'inconnu sexuel, le sien comme celui venant des parents avec

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La psychanalyse logodynamique 463 structure. Ici « l'être comme » situe la métaphore jusque dans les mécanismes mentaux et les modes de communication. — Avec le pouvoir, la relation de domination, les affrontements, les positions sadiques et masochistes, les révoltes et les tyrannies donnent ample

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La psychanalyse logodynamique 465 Ici la métaphore dépend de l'oeuvre sans doute qui en est le support, mais aussi des désirs de celui qui s'y adonne. e I Enfin avec les sciences les idéaux sont ceux qu'exigent les différentes disciplines, de rigueur rationnelle et de travail, en rapport avec

p.466 (2)
(ainsi justement nommé), l'expérience dicte à l'analyste ses interventions adéquates, depuis le simple soulignement jusqu'aux reconstructions verbalisées exploitant tous les moyens mis en oeuvre par la « psychanalyse technologique ». Mais en restant au plus près de cette dynamique du logos

p.467 (1)
La psychanalyse logodynamique 467 motrice, où l'analyste peut se tenir dans un « mi-dire », on évite les abus de l'interprétation sans fondement, prématurée, « sauvage », qui casse la perlaboration, ou qui incite aux résistances, sinon aux renforcements de positions délirantes. En ce qui concerne

p.469 (1)
La psychanalyse logodynamique 469 voire avec un maître à penser ou un meneur idéalisé dont les fidèles s'identifient entre eux. Le psychanalyste sert de support aux identifications, non seulement pour ceux qui veulent s'engager dans la même profession, mais il offre pour tous, souvent sous forme

p.473 (1)
Inquiétudes au sujet d'une étrange familiarité Anna POTAMIANOU Au début était une analyse : celle de Freud, bien évidemment. Analyse particulière en ce qu'elle a été et ce qu'elle ne pouvait pas être, puisque le Fliess de la psychanalyse n'était pas un psychanalyste. L'analyse originaire fut donc

p.478 (1)
), qui regrettent la professionnalisation de la psychanalyse, motivée par le désir de respectabilité et par l'introduction d'un certain nombre de préoccupations extra-psychanalytiques. A propos du désir de sélectionner, Goodman 2 précise que de toute façon il s'agit d'efforts toujours incertains

p.480 (4)
, domination d'autre part. Entre le besoin/plaisir et le principe de réalité, les institutions engagent les nécessités et les apories de la psychanalyse comme processus de transmission. La médiation des institutions semble être nécessaire à l'allégement des tensions développées lors

p.486 (1)
par des candidats de plusieurs pays. Répondant à mon enquête, un candidat en formation a écrit les réflexions suivantes : « Nos suggestions s'inscrivent dans le cadre d'une conception de la psychanalyse et de la formation qui place la libre association — en tant qu'elle donne accès à l'inconscient

p.487 (3)
Notre idéologie de formation 487 ment déterminée par l'analyse personnelle ; il semble que l'on oublie trop souvent le fait que « la psychanalyse ça ne s'enseigne pas »1 et que la transmission de la psychanalyse n'est pas du même ordre que la transmission d'un métier à un apprenti. On ne devient

p.488 (3)
, ce qui nous conforte dans notre croyance que la psychanalyse est par définition une formation permanente. Grâce à la richesse des sources d'inspiration qui le nourrissent, ce nouveau système semble avoir permis d'éliminer l'oligarchie d'un petit groupe et de diminuer les risques causés par l'endoctrinement

p.489 (1)
, participation aux activités scientifiques, sept années de pratique de la psychanalyse, etc.). e / Un dernier point. Nous avons jugé utile de supprimer le système de promotion annuelle des candidats. En effet, suivant ce système, tous les candidats d'un même groupe ou d'une même classe étaient considérés

p.491 (4)
La situation actuelle de la psychanalyse 1 Otto F. KERNBERG 2 Au cours de ces trois dernières années, regroupés sous le titre « Le futur de la psychanalyse », neuf articles émanant d'éminents psychanalystes aux EtatsUnis ont été publiés par le Psychoanalytic Quarterly. Alors que ces communications

p.492 (8)
492 Otto F. Kernberg la couverture par les compagnies d'assurances des traitements psychanalytiques, ce qui réduit encore plus le nombre des patients ayant les moyens d'y faire face. Un autre sujet d'inquiétude concerne la démédicalisation de la psychanalyse, résultat de la baisse du nombre

p.493 (5)
La situation actuelle de la psychanalyse 493 explicatif incomparable pour la psychopathologie en général et, en particulier, pour relier les déterminants biologiques, psychologiques, sociaux et culturels du comportement humain. La psychanalyse élargit, par exemple, notre compréhension du premier

p.494 (9)
psychiques. Le fait que notre avancée sur ce terrain soit lente ne justifie cependant pas le découragement ni le rejet a priori de la possibilité d'une telle recherche. Je ne pense pas que les avancées scientifiques majeures se feront dans les instituts de psychanalyse — à moins qu'ils ne soient

p.495 (3)
La situation actuelle de la psychanalyse 495 qualité des contributions scientifiques apportées par la psychanalyse que du fait que l'auteur soit médecin, psychologue, neurochimiste ou sociologue. Dans les disciplines fondamentales, les chercheurs psychologues jouissent du même prestige

p.496 (3)
496 Otto F. Kernberg entre le développement du langage et l'inter subjectivité primaire dans ce pays a établi des connexions imprévues avec la philosophie contemporaine. Signalons aussi que l'étude psychanalytique de la psychose doit beaucoup à la psychanalyse interpersonnelle de Sullivan. Ce n'est

p.497 (2)
La situation actuelle de la psychanalyse 497 tion vers des modalités techniques communes, quelquefois presque malgré les différences des théories sous-jacentes. Il y a en premier lieu une tendance générale vers l'interprétation précoce du transfert, et une plus grande focalisation sur l'analyse

p.498 (2)
caractéristique de la psychanalyse française non lacanienne aussi, met également l'accent sur les aspects structuraux et les conséquences développementales de l'oedipifïcation précoce, l'OEdipe archaïque. Il apparaît donc un consensus grandissant à propos de la nature dyadique du développement psychique

p.499 (8)
La situation actuelle de la psychanalyse 499 Enfin certains insistent sur les aspects progrédients de la relation psychanalytique, et mettent l'accent sur la relation « réelle » du patient et du thérapeute en opposition avec la neutralité technique. Le concept d' « expérience émotionnelle

p.500 (4)
et formateurs, pour le contrôle suivi et le remaniement du cursus, et pour la définition et le contrôle des structures administratives de l'institut. Je pense qu'il est possible de développer des structures administratives plus fonctionnelles d'instituts de psychanalyse. Une exigence première pour

p.501 (8)
La situation actuelle de la psychanalyse 501 mation, et qu'il serait utile de reconsidérer les fonctions organisationnelles et le contrôle centralisé exercé par le bureau des critères professionnels. Maintenir les critères de formation, tout en favorisant l'innovation dans la façon de former

p.502 (6)
502 Otto F. Kernberg pour traiter les patients pour lesquels la psychanalyse n'est pas indiquée, comme en témoigne le nombre de cas d'impasses dont sont parsemées beaucoup de pratiques. La psychothérapie psychanalytique était habituellement perçue comme un traitement de second choix. L'estime

p.503 (7)
La situation actuelle de la psychanalyse 503 ment une vision nationale élargie des sujets qui les concernent, mais également un sens accru de l'autonomie. Ma suggestion pour cette révision institutionnelle est sous-tendue par l'idée que lorsque les leaders des organisations auront l'opportunité

p.504 (7)
504 Otto F. Kernberg nisations psychanalytiques, et la nature plus ouverte et plus souple de la formation psychanalytique, se combinent pour favoriser le dévouement, l'enthousiasme et la créativité en psychanalyse. Si l'on compare la stagnation relative de la psychanalyse aux Etats-Unis et son fort

p.507 (1)
pas à éclairer l'application thérapeutique de la psychanalyse puisqu'elle rendait compte aussi bien des autres appli* Communication faite au Ve Congrès de l'Association psychanalytique internationale des Analystes didacticiens à Buenos-Aires en 1991. Rev. franç. Psychanal, 2/1992

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est dépassée, elle appartient à l'histoire de la psychanalyse ; l'exemple des autres disciplines nous invite à enseigner la théorie actuelle et non l'histoire de la théorie ; — l'oeuvre de Freud doit être décantée : il faut conserver son apport clinique et se débarrasser de sa métapsychologie

p.509 (3)
le gouvernement du bras séculier de la psychanalyse à ses collègues. Concevoir la théorie en termes de pouvoir peut sembler étrange puisqu'en principe le théoricien se définit traditionnellement par la prééminence qu'il accorde à la pensée et à la quête de la vérité sur l'action. Tel devrait être

p.510 (3)
qui obéit aux mécanismes de « Psychologie de Masses et Analyse du Moi », etc. III La théorie psychanalytique a plusieurs sources. La première est évidemment l'expérience clinique. Est-ce la seule ? Pour Freud, il existait une seconde source issue de l'application de la psychanalyse à des buts non

p.512 (1)
les relations entre le mystique et le groupe. Le groupe des frères cherche à neutraliser l'action de celui qui possède le charisme car son influence dérange. En fait, il faudrait admettre que le succès en psychanalyse est aléatoire (les disciples peuvent se trouver de nouveaux maîtres) et peu probant

p.513 (3)
clinique éloquent. Peut-on établir une programmation graduée et sélective ? Doit-on le faire par rapport à des auteurs ou à des matières ? « Si, ce qui aujourd'hui peut paraître fantastique, on avait à fonder une école supérieure de psychanalyse, il faudrait y enseigner bien des choses qu'enseigne

p.514 (3)
514 André Green conditions, précisément à cause de ces illusoires empêchements. L'histoire de la psychanalyse abonde en tentatives d'étouffement de ce genre qui ont toutes échoué. Mieux vaut connaître, sans trop de délais, les auteurs qui ont produit des oeuvres très discutables et leur donner

p.515 (1)
d'intégrer à la cure la spécificité de la temporalité en psychanalyse, spécialement celle de l'après-coup. De plus, la névrose infantile qui s'actualise ainsi dans la relation adulte définit une réalité psychique commune entre analyste et analysant. C'est alors au sein même du déroulement Rev. franç

p.516 (4)
d'un commentaire de l'interprétation des rêves de S. Freud (janvier-mars 1967), in L'Inconscient, n° 1. 2. S. Lebovici (1980), Névrose infantile et névrose de transfert (XXXIXe Congrès des Psychanalystes de Langue française), Revue française de Psychanalyse, n° 5-6, p. 733.

p.518 (1)
), La violence de l'interprétation, Paris, PUF. 3. O. Flournoy (1979), Le temps d'une psychanalyse, Belfond.

p.522 (1)
analyste ». En association à une remarque de C. Stein sur le processus de transmission de la psychanalyse, il écrit : « Il s'agit d'un remaniement économique spécifique au deveniranalyste, remaniement qui se conclut par une certaine nostalgie. »4 L'analyste serait ainsi pour C. Stein « relégué » au profit

p.523 (1)
qui constitua un des plus fondamentaux pour l'invention de la psychanalyse, et qui fut plus tard associé à la névrose de transfert même, permet de repenser à ce niveau les effets de la subjectivation indissociables du destin de l'auto-érotisme, donc du sentiment de culpabilité. C'est à l'orée

p.524 (2)
(« transcendance de la situation origi1. C. David, op. cit., p. 35. 2. Cf. lettre 112 de Freud à Fliess du 6 décembre 1896, in Naissance de la psychanalyse. 3. J. Laplanche (janvier 1986), Traumatisme, traduction, transfert et autres transes, in Psychanalyse à l'Université, t. 11, n° 41, p. 71-85.

p.526 (1)
aussi d'une « transgression continuelle » du su à la recherche d'un non-su jamais épuisable »4... Le devenir analyste comporte donc à la fois un deuil et une transgression, sans doute comme tout travail de sublimation. Mais c'est bien parce que la psychanalyse porte sur la connaissance de la sexualité

p.527 (2)
. Et l'on peut comprendre le lien « passionnel » qui peut se créer au cours d'une analyse, puisqu'on le retrouve même au niveau des échanges théoriques, comme le signale Claude Le Guen, permettant de comprendre le désir de devenir analyste : pour la psychanalyse, « la théorie en est l'âme, elle en est la vie

p.528 (1)
qui permet 1. M. Fain (1982), Le désir de l'interprète, Paris, Aubier-Montaigne. 2. J.-L. Donnet (1990), L'opération méta, in La psychanalyse : questions pour demain, « Monographie de la RFP », Paris, PUF.

p.531 (1)
des 1. P. Aulagnier (1977), Comment l'interprétation vient au psychanalyste, Paris, Aubier-Montaigne. 2. B. Rosenberg (1990), La dernière théorie des pulsions. Les organisations psychiques stables et leur historicité, in La psychanalyse : questions pour demain, Paris, PUF. 3. M. Ody, OEdipe comme

p.534 (3)
, des formes de pensée semblables ? Quels que soient les choix institutionnels, l'expérience montre que le groupe est nécessaire. Mais il est vrai que face aux idéologies socioculturelles, et aux idéaux familiaux, l'exercice de la psychanalyse comporte un aspect transgressif, par le fait même

p.535 (1)
Un destin de la névrose de transfert ? 535 la « dénomination correcte » de ce qu'est la psychanalyse. Le tiers est présent dans toutes les organisations durables, depuis celles de la famille jusqu'à celles de la psyché. Dans le chapitre consacré à « L'espace où le Je peut advenir » de son ouvrage

p.537 (1)
de la psychanalyse est ainsi marquée par l'élaboration des présupposés théoriques, et des modalités pratiques organisant la rencontre entre un patient devenant candidat et un psychanalyste devenu superviseur. Ce à partir du modèle de référence, d'autant plus fascinant qu'il a été répudié

p.538 (2)
de nos débats. Parce que, comme le furet de la chanson, ils courent partout : entre candidat et son analyste, superviseur et « psychanalyse », superviseur et institution psychanalytique... et on pourrait sûrement en ajouter à la liste. Il apparaît bien que s'il y a une distance à rechercher

p.539 (1)
. Aujourd'hui, et en partie grâce aux échanges instaurés à la Fédération européenne de Psychanalyse, la tolérance aux pratiques des uns des autres s'est considérablement accrue. La Société psychanalytique de Paris n'a pas renoncé aux supervisions collectives : mais elle a réintroduit la supervision

p.545 (1)
PSYCHANALYSE ET ENVIRONNEMENT CULTUREL

p.547 (5)
Dites-le avec des feuilles Gilbert DIATKINE En France, la Sécurité sociale ne rembourse pas la psychanalyse, mais un patient a le droit de consulter un psychiatre conventionné autant de fois par semaine qu'il le souhaite, pendant autant d'années qu'il le veut. Si ce qui se passe alors est

p.548 (4)
d'en décrire les inconvénients (Freud, 1913). Malgré cela, dans son discours de Budapest, il souhaite que la psychanalyse devienne accessible au plus grand nombre, sans limitation de fortune, et il prédit la création de services de psychanalyse gratuite (Freud, 1918). Les premiers Centres

p.550 (2)
le début. Cependant, l'envie accrue par la gratuité doit être généralement surmontable et accessible à l'interprétation, car à l'Institut de Psychanalyse de Londres, codirigé par les kleiniens, les candidats peuvent bénéficier, sous certaines conditions, de bourses qui leur permettent de faire

p.553 (1)
de Psychanalyse ou de l'Institut de Psychosomatique, les analystes reçoivent des salaires modiques, que compensent leurs échanges cliniques et théoriques avec leurs collègues. Pour l'analyste la valeur affective de ces échanges est soumise à des fluctuations fréquentes et rapides, faciles à imaginer

p.556 (1)
être remis en question pour des raisons économiques et politiques, avec des risques d'interruption brutale des cures, comme cela s'est produit en 1980 et en 1990 en Hollande (Groen-Prakken, 1981). La remédicalisation de la psychanalyse La Société psychanalytique de Paris a toujours soutenu l'analyse

p.557 (1)
. Sécurité sociale et statut de la psychanalyse Si l'on veut éviter cette évolution, il faut que, comme en Allemagne, la Sécurité sociale rembourse « des psychanalyses », et non plus des « consultations de neuropsychiatrie ». Il faut donc qu'elle dresse la liste de ceux qu'elle considère comme

p.558 (10)
de la Fédération européenne de Psychanalyse, 18, 43-48. Ehebald U. (1978), Le narcissisme du psychanalyste et l'argent, Bulletin de la Fédération européenne de Psychanalyse, n° 14, 1980, 4-13. Fine A. (1986), Eléments d'une cure d'un sujet atteint de recto-colite hémorragique, éclairant l'économie

p.559 (3)
Dites-le avec des feuilles 559 Quinodoz D. (1990), Après le week-end sur le thème de l'argent en analyse. Réflexions personnelles : les psychanalystes et les assurances, Bulletin de la Société suisse de Psychanalyse, 1990, n° 29, 72-80. Rabenou C. (1986), communication personnelle. Rosenberg B

p.580 (1)
-on traduit Ich par I ou self, au lieu du latin ego que le destin de la psychanalyse eût été différent. Le terme « soi » ne revêt pas les mêmes connotations que celui de « self », aussi ne l'aurais-je pas traduit ; de même pour « selfobject ». Ironiquement, le terme « soi » conservera l'ambiguïté du terme

p.583 (3)
? Pourquoi les failles se situeraient-elles seulement à ce moment ? Seule la clinique permettra de trancher, cas par cas. La psychanalyse est, en effet, la science des états psychiques complexes. La physique moderne (chap. 3) a montré que l'observateur est un participant dans ce qu'il observe : la cure

p.584 (1)
du monde, l'homme précopernicien se voyait au bas de l'échelle, et l'on peut considérer que la théorie de Copernic, comme la psychanalyse, apporte cependant à l'homme un insight qui le libère de la condition précédente. Il est d'autres valeurs que savoir, vérité et autonomie. Analysant la Vienne du temps

p.585 (1)
Le processus thérapeutique 585 même si ces phénomènes se produisent. La psychanalyse traditionnelle ne peut expliquer de façon satisfaisante tout ce qui ne relève pas du conflit, elle ne peut non plus rendre compte de la santé, la capacité d'apaisement, le sentiment de continuité du soi, le rôle

p.587 (1)
Le processus thérapeutique 587 réflexions, montrant comment la psychanalyse classique le formulerait par rapport à son approche, conscient qu'il ne constitue pas une preuve, mais une illustration de ses convictions. La reconnaissance du soi est capitale pour la cure. Ainsi, la façon dont l'analyste

p.588 (1)
objetsoi ; le self ne sera détérioré que si deux secteurs rencontrent l'échec. La compréhension de l'homme tragique, dont l'homme coupable décrit par Freud est un cas particulier et historique, fait de la psychologie du soi une expansion et non une déviance de la psychanalyse pour Kohut

p.589 (2)
reconnaître le patient sans qu'il ait l'impression d'être « fragmenté », cela me semble acceptable. En revanche, l'aspect central du self comme principe de motivation pose la question de la définition et du champ de la psychanalyse. J'ajouterai que la psychologie du soi peut choquer par ce que certains

p.592 (2)
extraordinaires. L'histoire de la psychanalyse en Grande-Bretagne est liée à E. Jones, fondateur de la Société de Londres en 1913, de la Société britannique en 1919, du Journal international en 1920, et de l'Institut en 1924. Les discussions autour de Freud et Jung s'étaient terminées par la dissolution

p.593 (3)
rappelle que la preuve échoit à celui qui innove. M. Klein refuse l'appellation de psychanalyse kleinienne par opposition à la psychanalyse freudienne, et affirme contre A. Freud que ses idées ne sont pas incompatibles avec celles de Freud. La deuxième partie porte sur deux séries de discussions

p.598 (1)
l'assentiment général. Strachey (1943) évoque une incomplétude de la psychanalyse qui est en plein développement. Il se demande si des théories fausses empêchent de former des élèves et questionne l'influence déterminante de la théorie sur la pratique. Il défend contre Glover l'idée selon laquelle

p.602 (4)
602 Agnès Oppenheimer En dehors de l'aspect institutionnel présent dans les sociétés de psychanalyse qui n'ont pas toujours su éviter des scissions, l'intérêt scientifique des discussions de l'époque est toujours d'actualité. M. Klein a eu des successeurs qui ont développé ses perspectives dans

p.603 (1)
la totalité du livre auquel elle donne le ton, grâce à l'analyse des diverses facettes se rapportant à l'angoisse de séparation rencontrée dans un cas * L'angoisse de séparation en psychanalyse, PUF, 1991. Rev. franç. Psychanal., 2/1992

p.608 (2)
608 Revue française de Psychanalyse Jacques CAÏN. — L'analyse interminable ou le psychanalyste en devenir Résumé — A la question de savoir quand on devient analyste, il ne peut y avoir de réponse précise en dehors d'un mouvement dont il est impossible de privilégier un moment particulier

p.609 (1)
Résumés 609 Marilia AISENSTEIN. — De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse Résumé — Le fonctionnement du psychanalyste hors séance m'amène à penser à la spécificité de la formation. Devenir psychanalyste est-il l'apprentissage d'un métier ou d'un mode de penser ? Je donne une vignette

p.610 (2)
610 Revue française de Psychanalyse Jacques ANGELERGUES — Comment devient-on interprète Résumé — La prédisposition à la sublimation est précoce, liée au besoin, voire à la contrainte de figuration pour les deux protagonistes de la cure. C'est peut-être à rapprocher de la vocation artistique

p.611 (3)
Résumés 611 Didier ANZIEU — Beckett : auto-analyse et créativité Résumé — S. Beckett, à 30 ans, met fin unilatéralement à deux ans d'une psychanalyse avec Bion qui s'enlisait dans une réaction thérapeutique négative mais qui l'a confirmé dans sa vocation d'écrivain. Il reprend cette psychanalyse

p.612 (2)
612 Revue française de Psychanalyse Resumen — S. Beckett, a los 30 años, pone fin unilateralmente a dos años de un psicoanalisis con Bion estancado en una reaccion terapéutica negativa pero que lo confirma en su vocacion de escritor. Retoma este analisis inconcluso bajo la forma de un autoanalisis

p.614 (3)
614 Revue française de Psychanalyse Ubersicht — Kann der Wille, Psychoanalytiker zu werden einer Berufung entsprechen, vor der Erfahrung der Analyse ? Es muss zum mindesten ein « persönlicher Riss » bestehen, ein psychisches Leiden, welches fur das Leiden des andern empfänglich macht

p.616 (3)
616 Revue française de Psychanalyse Michel SEBEK. — Lorsqu'une psychanalyse est clandestine : quelques problèmes de transfert et de contre-transfert Résumé — Lorsque la cure analytique se déroule dans les conditions clandestines imposées par un régime politique totalitaire, comme ce fut récemment

p.617 (2)
animale. Il s'éloigne ainsi, dès le début de son « retour à Freud », du paradigme de la psychanalyse telle que Freud l'entendait. Les « catégories analytiques » de Lacan, dérivées de la philosophie, impliquent en outre une rupture méthodologique. Trois d'entre elles, le « sujet », la « dialectique

p.618 (4)
618 Revue française de Psychanalyse vom Paradigma der Psychoanalyse so wie Freud sie verstand. Die « analytischen Kategorien » von Lacan, aus der Philosophie hervorgegangen, setzen ausserdem einen methodologischen Bruch voraus. Drei von ihnen, das « Subjekt », die « Dialektik » und die durch die

p.620 (3)
620 Revue française de Psychanalyse Anna POTAMIANOU. — Inquiétudes au sujet d'une étrange familiarité Résumé — Cet article interroge un modèle de sélection pour la formation du psychanalyste. Il s'agit de l' « examen » de candidats-analystes qui s'engagent dans le processus à la suite

p.622 (2)
622 Revue française de Psychanalyse man nicht einverstanden ist. Jedem Analytiker wird eine imaginäre Macht (durch die Ubertragung) und eine reale Macht (durch seine in der Institution eingenommenen Position) verleiht. Eine dritte Macht — eine symbolische — deren Einfluss nicht geringer ist, wird

p.623 (4)
. Ideologia. Institucion psicoanalitica. Supervision. Identidad del psicoanalista. Otto F. KERNBERG. — La situation actuelle de la psychanalyse Résumé — La place de la psychanalyse sur le plan social et scientifique est aujourd'hui moindre. L'auteur envisage les différents facteurs que l'on peut

p.624 (2)
624 Revue française de Psychanalyse Summary — The place of the psychoanalyst in the social and scientific community is today somewhat diminished. The author sets out the different factors that may be used to explain this state of affairs : demedicalization of the profession, a distance from

p.625 (1)
le plus important. Affirmant sa vocation pédagogique, la supervision doit tenir compte, dans un apprentissage de l'omniprésence, de ce qui fait la spécificité radicale de la psychanalyse : le transfert. Comme dans la cure, il est un allié et un obstacle. L'Institut de formation de la Société

p.626 (2)
626 Revue française de Psychanalyse collectives se sont révélées comme un complément extrêmement utile, facilitant l'allégement et la répartition des transferts postanalytiques, articulant heureusement le solipsisme possible de l'analyse avec les nécessités de la vie institutionnelle, tant sur

p.627 (3)
. Transferencia. Gilbert DIATKINE. — Dites-le avec des feuilles Résumé — Les analystes français dont les patients sont remboursés bénéficient pour l'instant d'une situation exceptionnellement favorable. En effet, en France, la Sécurité sociale ne rembourse pas « la psychanalyse » mais

p.628 (2)
628 Revue française de Psychanalyse continue developing, despite the occasional cry of alarm (Chasseguet-Smirgel, 1982). But it is unfair and dangerous. Unfair because the cases of non-medical analysts are not reimbursed, while those of psychiatrists without a psychoanalytic training are. Dangerous

p.630 (2)
630 Revue française de Psychanalyse zu einer Art von satirischer Kunst ist die Folge seines Interessens für die Bilder seiner Kinderphantasie. Schlüsselworte — lllustrationen. Tiere. Darstellung. Phantasiewelt. Traum. Resumen — Los àlbumes ilustrados de su infancia estan presentes entre los

p.631 (4)
des années 20, qu'il s'agisse du surréalisme, par rapport auquel il demeure « tangentiel », ou de la psychanalysé — il regrettera toujours d'avoir décliné l'offre qui lui avait été faite d'être l'un des membres fondateurs de la Société Psychanalytique de Paris. Il se lie d'amitié avec Robert Desnos

p.632 (3)
632 Revue française de Psychanalyse grande suspicion, si ce n'est une grande hostilité, qu'il considérait tout autant le prolongement indéfini de la durée des cures — qu'il attribuait soit à l'excès de silence de l'analyste, soit à une mauvaise indication de départ — que ce qu'il appelait

p.633 (1)
René Held (1896-1992) 633 dans son style, à « des va-et-vient très capricants ». Témoin précieux et engagé des premiers temps de la psychanalyse française, il laisse le souvenir d'une personnalité complexe et attachante, avec ce mélange de gouaille et de chaleur, de passion et de sens critique

p.NP (2)
Numéros à paraître : N° 3 — 1992 : SEUILS ET LIMITES N° 4 — 1992 : RÉGRESSION Numéro spécial : EMPRISE ET THÉORIE DES PULSIONS DÉSIDENTIFICATION PRIMAIRE, ANGOISSE DE SÉPARATION ET FORMATION DE LA STRUCTURE PERVERSE Monographies de la RFP (vente en librairie) Déjà parus I LA PSYCHANALYSE

p.NP (6)
DEVENIR PSYCHANALYSTE ? Rédacteurs : Paul DENIS et Jacqueline SCHAEFFER DEVENIR, ÊTRE, RESTER PSYCHANALYSTE ? Michel FAIN — Le Schibboleth, 329. Jacques CAIN — L'analyste interminable ou le psychanalyste en devenir, 335. Marilia AISENSTEIN — De « l'art du tir à l'arc » à celui de la psychanalyse

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