Revue de synthèse (Paris. Numérisé en mode texte)

par la terre où elle plonge ses racines, dont l'archéologie est fascinante à établir : la tradition de la sola scriptura ? et l'explosion de l'orientalisme en terres piétistes ou calviniennes ?, l'herméneutique protestante sécularisée ? l'une des conquêtes de l'Aufklärung ?, et plus généralement le retour à la Bible et à son texte [12] Note 12: Voir la littérature in Yvon BELAVAL, Dominique BOUREL, dir., Le Siècle des Lumières et la Bible, Paris, Beauchesne, 1986.
.

Le premier séminaire de philologie classique fut créé à Halle par Friedrich August Wolf [13] Note 13:

H. FLASHAR, Die methodisch-hermeneutischen Ansätze von F. A. Wolf und F. Ast. Traditionnelle und neue Begrundungen , in Karlfried GRUNDER et al., Hg., Philologie und Hermeneutik , Göttingen, 1979, Bd I.
Axel HORSTMANN, Die klassische Philologie zwischen Humanismus und Historismus. F. A. Wolf und die Begrundung der modernen Altertums-Wissenschaft , Berichte zur Wissenschaftsgeschichte , 1978, p. 51-70.

en 1787 ; d'autres suivirent rapidement à Berlin (1812), Giessen et Breslau (1813), Bonn (1819) et Greifswald (1822). Avec Wolf dont les Prolegomena ad Homerum sont une date fondatrice, puis avec August B?ckh [14] Note 14: Anthony GRAFTON, Prolegomena to F. A. Wolf , Journal of the Warburg and Coutrauld Institutes , 1981, p. 101-129.
Litt. sur Boeckh in Bernd SCHNEIDER, August Boeckh. Altertumsforscher, Universitätslehrer und Wissenschaftsorganisator im Berlin des 19. Jdts. , Berlin, 1985 (Catalogue de l'exposition de la Staatsbibliothek, n^o 26).
Voir les classiques histoires de la philologie de J. E. Sandys, U. Wilamowitz Moellendorf et R. Pfeiffer ; C. DEVULDER, thèse citée supra n. 6, t. I, p. 145. , on quitte une simple discipline d'établissement de textes pour entrer dans une science, dans la Science, l'Altertumswissenschaft, destinée à étudier une civilisation entière, l'histoire totale avant la lettre. La philologie acquiert alors une supériorité en amont et en aval du processus scientifique, propédeutique (les chaires d'histoire seront longtemps monopolisées par des médiévistes, philologues de renom) ou s?ur jumelle de la philosophie au sens où Schleiermacher écrit à Brinkmann (14 décembre 1803) : personne ne présente mieux la philologie dans son sens plus supérieur comme l'entend Schelling, que Friedrich Schlegel. On ne saurait exagérer l'influence de Wolf et Boeckh sur Zunz et ses amis. Mentionnons aussi que Wolf et Schleiermacher furent membres de la wissenschaftliche Deputation installée par Humboldt ? directeur de la section du culte et de l'enseignement supérieur au ministère de l'Intérieur entre le 17 décembre 1808 et le 23 juin 1810 ? qui a mis en place la politique universitaire prussienne [15] Note 15:

Ingrid LOHMANN, Lehrplan und Allgemeinbildung in Preussen. Eine Fallstudie zur Lehrplantheorie F. E. D. Schleiermachers , Frankfurt a. M./Bern, 1984 ;
Bernfried SCHLERATH, Hg., Wilhelm von Humboldt. Votragszyklus zum 150. Todestag , Berlin, 1986 et
Paul R. SWEET, Wilhelm von Humboldt. A Biography , Columbus, O., 1978-1980.

. Rappelons enfin que, pour ces penseurs, cette élaboration ne pouvait se faire que dans une communauté linguistique donnée, allemande, tant pour la philosophie que pour le Geist d'une nation. La WdJ sera donc pensée, menée et écrite en allemand.

Le dernier paramètre à évoquer est l'utopie encyclopédique, avec Page 268

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