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Titre : Revue de synthèse (Paris. Numérisé en mode texte)
Titre : Revue de synthèse : organe de la Fondation "Pour la science", Centre international de synthèse / direction : Henri Berr, Lucien Febvre, Paul Langevin, Abel Rey
Auteur : Centre international de synthèse
Éditeur : La Renaissance du livre (Paris)
Éditeur : Albin Michel (Paris)
Date d'édition : 1931
Contributeur : Berr, Henri (1863-1954). Directeur de publication
Contributeur : Febvre, Lucien (1878-1956). Directeur de publication
Contributeur : Langevin, Paul (1872-1946). Directeur de publication
Contributeur : Rey, Abel (1873-1940). Directeur de publication
Type : texte,publication en série imprimée
Langue : Français
Format : text/html
Droits : domaine public
Identifiant : ark:/12148/cb41163385s/date
Source : Bibliothèque nationale de France
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb41163385s
Description : Périodicité : 4 n° par an (1931-1932) ; 5 n° par an (1933-1939) ; irrégulier (1945-1947) ; semestriel (1948-1955) ; trimestriel (1956-)
Description : Etat de collection : T. 1 (mars 1931)-T. 120 (déc. 1999)
Provenance : bnf.fr
| André SCIEGIENNY. ? De Pétrarque à Luther. Réflexions sur la vision du monde à la Renaissance | 225 | |
| Sylvain ZAC. ? Le Spinoza de Martial Gueroult. La théorie de l'imagination dans le Livre II de l' | 245 | |
| Henri DURANTON. ? L'épisode du Vase de Soissons vu par les historiens du XVIII | 283 | |
| Olivier COSTA DE BEAUREGARD. ? Sur l'interprétation de la Mécanique quantique | 317 |
| Michel ROUSSEAU. ? Eau, bains et civilisations | 325 | |
| Une utopie socialiste au XVI | 331 | |
| Hobbes, l'optique et la vision (A. KREMER-MARIETTI) | 331 | |
| Le processus de la découverte chez Claude Bernard (J. ROGER) | 333 | |
| L'activité philosophique en Allemagne (J.-L. VIEILLARD-BARON) | 337 | |
| Des philosophes étudient | 341 | |
| Métaphysique et théologie (J.-Cl. MARGOLIN) | 350 | |
| La vérité de l'action (J.-Cl. MARGOLIN) | 351 | |
| Le temps et la liberté (J.-Cl. MARGOLIN) | 351 | |
| Une philosophie du tragique (A. KREMER-MARIETTI) | 352 | |
| La philosophie de la logique (J. LARGEAULT) | 354 | |
| Logique et psychologie de l'intelligence (J.-Cl. MARGOLIN) | 360 | |
| Mathématiques, hommes et société (J.-Cl. MARGOLIN) | 361 | |
| La logique de Marx (A. KREMER-MARIETTI) | 362 | |
| Lénine et la philosophie (J.-Cl. MARGOLIN) | 365 | |
| Lénine et la science (J.-Cl. MARGOLIN) | 366 | |
| Réflexions marxistes sur la science (J.-Cl. MARGOLIN) | 367 | |
| Histoire, marxisme et vérité (J.-Cl. MARGOLIN) | 367 | |
| De la Révolution (J.-Cl. MARGOLIN) | 368 | |
| Initiation à l'histoire des sciences (P. HUARD) | 369 | |
| Pour l'histoire de la chirurgie au Moyen Age (P. HUARD) | 370 | |
| Les sciences de la Renaissance (A. KREMER-MARIETTI) | 371 | |
| Une amitié de savants (A. DELORME) | 377 | |
| La science de l'an 2000 (P. HUARD) | 378 | |
| La nouvelle astronomie (N. CAPITAINE) | 381 | |
| De la finalité (J.-Cl. MARGOLIN) | 383 | |
| Sur l'évolution biologique (P. HUARD) | 384 | |
| Paléontologie et évolution (P. HUARD) | 386 | |
| Lettres chinoises de Teilhard de Chardin (P. HUARD) | 387 | |
| La génétique et ses limites axiologiques (J.-Cl. MARGOLIN) | 389 | |
| Une encyclopédie américaine de la vie et de la mort (P. HUARD) | 390 | |
| Quand la nature aura passé (A. DELORME) | 394 | |
| Halte à l'expansion ! (P. HUARD) | 395 | |
| Histoire de l'illustration en anatomie vétérinaire (P. HUARD) | 397 | |
| Sur les coléoptères (A. DELORME) | 398 | |
| Sur les Oiseaux (A. DELORME) | 399 | |
| La santé par les plantes (A. DELORME) | 401 | |
| Pour les naturalistes dans les Alpes (A. DELORME) | 402 | |
| Un apport au problème de la transmission des techniques (P. HUARD) | 403 | |
| Une histoire de Narbonne (Ch. PECH DE LACLAUZE-CAILLARD) | 406 | |
| Une histoire socio-économique de Nantes (J.-Cl. MARGOLIN) | 408 | |
| Une histoire socio-culturelle d'Avignon (J.-Cl. MARGOLIN) | 409 | |
| Histoire économique du Brésil (J.-Cl. MARGOLIN) | 410 | |
| Le XVII | 411 | |
| Pour l'histoire de l'enseignement au XVIII | 412 | |
| Une histoire de la poésie française (A. DELORME) | 416 | |
| Une histoire de la littérature prolétarienne (A. DELORME) | 417 | |
| Montaigne et les proverbes (J.-Cl. MARGOLIN) | 418 | |
| Pour l'histoire du livre (A. DELORME) | 419 | |
| Une biographie de Saint-Simon (A. DELORME) | 420 | |
| Une édition du | 422 | |
| Diderot et l'unité de sa pensée (J.-Cl. MARGOLIN) | 423 | |
| Sur Chamfort (A. DELORME) | 424 | |
| (A. DELORME) | 425 | |
| Une anthologie thématique de Madame de Staël (A. DELORME) | 426 | |
| Une amitié de George Sand (A. DELORME) | 427 | |
| Etudes gobiniennes (A. DELORME) | 428 | |
| Individualisme américain (J.-Cl. MARGOLIN) | 432 | |
| Les derniers souvenirs de la comtesse de Pange (M. ROUSSEAU) | 433 | |
| Quelques ouvrages sur de grands peintres (A. DELORME) | 437 | |
| Une histoire de la gravure (A. DELORME) | 445 | |
| Images insolites de Paris (A. DELORME) | 447 | |
| Monaco, principauté bénie des dieux (A. DELORME) | 448 | |
| Images de deux pays d'Asie (A. DELORME) | 449 | |
| Permanence de l'homme (J.-Cl. MARGOLIN) | 450 | |
| L'homme et l'argent (J.-Cl. MARGOLIN) | 451 |
| Table des numéros 77-78 et 79-80 | 453 | |
| Table alphabétique des auteurs | 454 | |
| Table alphabétique des ouvrages analysés | 455 |
I. ? L'insuffisance des conceptions qui s'efforcent d'établir des limites strictes et univoques entre les diverses périodes de l'histoire de la pensée, devient de plus en plus évidente. Parallèlement aux efforts des historiens spécialistes du Moyen Age, qui nous ont donné d'excellents ouvrages montrant les liens existants et les interférences entre la pensée de la Renaissance et celle du Moyen Age [1] Note 1: , de plus en plus souvent, nous voyons formuler des exigences pour nous inciter à repenser entièrement le problème des liens entre la pensée de la Renaissance et celle de la Réforme. L'importance de ce problème ? si l'on veut que l'histoire de la culture soit quelque chose de plus qu'un simple collage de faits arbitrairement attribués à telle ou telle époque ? ne me semble plus devoir être mise en question par personne. Bien au contraire, même parmi les historiens protestants qui avaient, pour la plupart, rejeté jusqu'à présent la suggestion, pour timide qu'elle ait été, qu'il pourrait y avoir quelque communauté d'idées entre ces deux périodes, des voix se font à présent entendre en faveur d'une modification de cet état de choses [2] Note 2: .
Ce qui nous intéresse, ici, n'est pas le problème de la
présence, dans la doctrine de la Réforme, de certains courants
émanant de la Renaissance. C'est là, en effet, une question
relativement bien étudiée
[3] Note 3: . Ce qui nous importe, c'est un problème plus
général : est-ce que ? et dans quelle mesure ? l'humanisme de la
Renaissance a pesé sur la formation et sur la première formulation
de la pensée protestante, à savoir sur la doctrine de Martin
Luther ? Sur la doctrine ? nous le soulignons ? puisque les
conséquences pratiques qui en découlent ont été formulées par
d'autres en son nom
[4] Note 4: . Page 225