Rappel de votre demande:

Format de téléchargement: : Texte

Vues 534 à 534 sur 779

Nombre de pages: 1

Notice complète:

Titre : La France coloniale : histoire, géographie, commerce (Quatrième édition) / publ. sous la dir. de M. Alfred Rambaud,... ; avec la collab. de MM. le commandant L. Archinard,... le capitaine A. Bouinais,... Pierre Foncin,... [et al.]

Éditeur : A. Colin (Paris)

Date d'édition : 1888

Contributeur : Rambaud, Alfred (1842-1905). Directeur de publication

Sujet : Colonies françaises

Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb37253157p

Type : monographie imprimée

Langue : français

Format : 1 vol. (IV-XXXVIII-714 p.) : ill. ; 22 cm

Format : Nombre total de vues : 779

Description : Contient une table des matières

Droits : Consultable en ligne

Droits : Public domain

Identifiant : ark:/12148/bpt6k28858t

Source : Bibliothèque nationale de France

Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France

Date de mise en ligne : 15/10/2007

Le texte affiché peut comporter un certain nombre d'erreurs. En effet, le mode texte de ce document a été généré de façon automatique par un programme de reconnaissance optique de caractères (OCR). Le taux de reconnaissance estimé pour ce document est de 96%.

2"LecultedeConfucius;

3° Le culte des esprits tutélaires rendu par les nota-

bles des villages à un esprit désigné par le roi

4° Le culte des ancêtres le plus répandu, c'est la con-

séquence du collectivisme familial des peuples orientaux;

5" Le bouddhisme, en pleine décadence.

Les lettrés ont adopté la doctrine de Confucius. La

morale enseignée par le philosophe chinois est pure,

fondée sur la raison. Le but du législateur est de faire des

h'.mmes parfaits dans les relations de la vie de famille

et de la vie sociale.

Chez le peuple, la véritable religion est le culte du

toyer et des ancêtres divinisés qui ont, dans chaque de-

meure, un autel analogue à celui des lares et des pénates

-de la mythologie classique. On offre aux ancêtres des

sacrifices, des repas, du bétel, des papiers d'or et d'ar-

gent, des habits, des piastres et des sapéques, etc. 11 y a

là évidemment, comme chez les Aryens, puis chez les

Grecs et les Romains primitifs, une croyance confuse à

la persistance de la vie au delà de la tombe, et à la con-

tinuation, dans une existence future, des conditions de la

vie terrestre.

La principale fête religieuse est le fet ou premier

jour de l'an; elle est marquée par une visite aux tom-

beaux qu'on orne de fleurs, par des sacrifices aux an-

cêtres, par des présents aux amis les plus intimes, par

un repas des membres de la famille à côté de l'autel

domestique et par des réjouissances qui durent un certain

temps.

Le fanatisme religieux n'existe pas dans l'Indo-Chine

Si les chrétiens ont été persécutés par la cour de Hué,

c'est parce que celle-ci voyait dans les missionnaires des

ennemis de l'empire et dans les chrétiens indigènes des

alliés de l'étranger.

Le christianisme, prêché dès le dix-septième siècle, a

rencontré comme principal obstacle le culte des ancêtres

qui constitue un collectivisme familial opposé à l'indi-

vidualisme chrétien. Il est cependant suivi par le ving-

tième de la population.