exemplaire de Spinoza, conservé à Hanovre,
annoté de la main de Leibniz. Et, comme ces
notes ne vont point au-delà de la première par-
tie, il en concluait que Leibniz n'avait pas connu
ou du moins étudié les autres. M. Trendelen-
burg, cependant, mentionnait en 1845 des ex-
traits de l'Éthique de la main de Leibniz, de la
3e à la 5e partie.

M. Erdmann, dans la préface des OEuvres
Philosophiques de Leibniz, mentionnait égale-
ment des extraits de l'Éthique faits avec tant de
soin, que de la première et de la quatrième par-
tie pas une proposition n'a été omise. Enfin,
M. Guhrauer nous apprenait que, pendant son
séjour à Paris, Leibniz, qui voyait souvent
Antoine Arnauld, lui communiqua un dia-
logue en langue latine sur la Prédestination
et la Grâce, où il rappelait, à propos de ses
études sur la question, qu'il n'avait omis la
lecture d'aucun des auteurs qui ont écrit sur
ce sujet, et qu'il s'était particulièrement attaché