Close
Please type your search term
Close
Home Consultation

Full record

Fermer

Title : Réfutation inédite de Spinoza / par Leibniz. précédée d'un Mémoire / par A. Foucher de Careil

Author : Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)

Publisher : typ. E. Brière (Paris)

Date of publication : 1854

Type : monographie imprimée

Language : French

Format : 1 vol. ([VII]-CVI-77 p.) ; in-8

Format : application/pdf

Copyright : domaine public

Identifier : ark:/12148/bpt6k114921c

Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, R-41430

Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30781210b

Description : Comprend : Mémoire sur la réfutation inédite de Spinoza par Leibniz

Provenance : bnf.fr

Close
First page Previous page
Pagination
Next page Last page (Screen 29 / 196)
Download / Print
Fermer la popin

Download

You can obtain several pages of this document as an electronic file. You may choose one of the following formats : PDF, single page JPEG or plain text.

Choose format :
PDF
JPEG (Only the current page)
txt


Choose to download:
full document
a portion of this document


Pour une réutilisation non commerciale du contenu
En cochant cette case, je reconnais avoir pris connaissance des conditions dutilisation non commerciale et je les accepte.


Pour une réutilisation Commerciale
consultez nos conditions de reutilisation commerciale

Close
Contribute

Report an anomaly

Want to report an anomaly on the following document :

Title : Réfutation inédite de Spinoza / par Leibniz. précédée d'un Mémoire / par A. Foucher de Careil

Author : Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)

Url of the page : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k114921c/f29


Please describe the observed anomaly as exactly as possible,with the following proposals and/or the comment box.


Nature of the problem :

Wrong bibliographic data

Inconsistency between bibligraphic data and document posted

Blurred and truncated images

Incomplete Document or missing pages :

Incorrect or incomplete table of contents

Download problem

Unavailable Document

zoom

OCR/text

audio mode

Full Screen

other (please specify in comments)

Other (please specify in comments)


Comments :



Please leave us your email so we can respond :


Please copy the characters you see in the picture

The text doesn't conform to the displayed image

Close
Commander
Fermer la popin

Commander

This document may be reproduced identically by visiting the following associate site(s):
TheBookEdition IkiosqueEdilivre

Order a copy

Close
Help

Send by e-mail

Fermer
A mail has been sent A problem occured, the e-mail delivery failed. Please try again.
Close

Search module

Click here to toogle the search panel

Search results

Search this document

The text below has been produced using a process called optical character recognition (O.C.R.). Since it is an automatic process, it is subject to errors you might find in this page.

The recognition rate for this document is 93.13 %.



qu'il laisse entendre qu'il ne l'est pas du hasard.
Il y a un milieu entre ce qui est nécessaire et
ce qui est fortuit. C'est ce qui est libre. Le
monde est un effet volontaire de Dieu, mais à
cause de raisons inclinantes ou prévalentes.
Quand bien même on en supposerait la per-
pétuité, il ne serait point nécessaire. Dieu
pouvait ou ne pas créer ou créer autrement,
mais il ne devait pas le faire (non érad facturas). »
Le Dieu de Leibniz a un rapport aux possi-
bles et il les détermine. Il a donc un entende-
ment qui en a les idées, et une volonté qui
choisit. Son entendement est la source des es-
sences et sa volonté la source des existences.
C'est une cause intelligente et libre. Les traits
de la personne humaine, agrandis, renouvelés,
s'y montrent jusque dans la lumière inacces-
sible. De grands restes de l'image de Dieu dans
l'homme servent à reconstituer sonidéal. Leibniz
y découvre des veines cachées en retranchant
ce qui les empêche de parattre. On sent bien
que Spinoza, en partant de l'immobile unité, ne
pouvait admettre de telles conséquences. Pour
lui, c'est de l'anthropomorphisme tout pur. En

Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, R-41430

Share

Permalink on this document

Permalink on this page
Embeddable widget

Embeddable thumbnail
Send by e-mail

Blogs and social networks

Add to your collection

null null null
Close