CHAPITRE IV.

Origines Gétes ou Valaches.

i. Texte d'Hérodote.

les Thraces sont après les Indiens la plus nombreuse des
nations. Chaque peuplade a un nom, mais elles ont toutes les
même moeurs à l'exception des Getes et des Trausiens qui
demeurent au- de fs us de Chrestone.

COMMENTAIRE.

On voit bien qu'il s'agit ici des l'une des grandes Races humaines. Or
la première mention de celle ci se trouve dans la Genèse sous

le nom de Thyras et Flavien Joseph nous apprend, que par

Thyras, les Hébreux entendoient les Thraces ou Thréïceb.

Cependant -il est îomarquable que ce nom de Thyras soit

précisément celui du fleuve; Dniester, mais c'est une preuve de

plus, car les bords du Thyras étoient habités par les Tyri- Gè-

tes, ou Gètes du Thyras qui étoient aussi un peuple Thrace,

puisqu'Hérodote a dit ci-dessus ,,Tous les Thraces à l'exception

des Gètes.

Homère n'a point parlé de Gètes. Mais bien d'un peuple

septentrional, qu'il appelle Abiens. C'est à -dire les Non- Vivants.

Et il les qualifie du beau titre des plus justes de tous les hommes.

Hérodote parle de Gètes Immortalisants, qu'il dit être les plus

justes de tous les Thraces enfin Strabon dit que les Abiens
étoie:it Thraces.

De tous ces passages nous pourrons conclure ce me semble que

les Thyras de la Genèse les Gètes du Thyras, les Abiens et les
Gètes immortalisants n'étoient qu'un seul et même peuple qui fai-
soit partie de la grande nation des Thraces ce qui est encore

confirmé par le passage suivant.

2. Texte de Strabon.

De nos jours Aelius Catns a transporté en Thrace cinquante
mille Gètes de ceux qui demeuroient au delà de lister et ils