SAINT MELAINE.

Se

6. J:>m

&

fil. Ia

6. Janv.

6. Nov.

̃. quelle fraïeur ne regardoit-il pas ce dernier
inilanc qui décide de nôtre bonheur ou de
nôtre malheur éternel Il avoit toujours
ce fatal moment préfenc devant les yeux 3
Se l'on en voïoit couler les larmes avec
abondance. La prière continuelle ctoit le
feul remède qui le rafTuroit contre ces vi-
ves fraïeurs.

Une foi fi pure Se fi animée une vie
fi fainte &fi élevée au-d:fiiis des foibiefïes
de la condition humaine ne pouvoienc
manquer d'être recompenfées de ces opéra-
tions iumaturelles dont il a fouvent plu a
Dieu d'honorer les vertus extraordinaires
de fes Saints. Les acres de celui ci écrits
peu de ceins après la mort nous font le
recit d'un grand nombre de miracles confi-
derables que Dieu a bien voulu opérer
par ce faint Evêque des aveugles à qui il
a rendu la vûë, d-s boiteux qu'il a redref-
fez des muets qui ont recouvré Tuficre d; 1
la parole des perfonnes langui/Tantes dont j 1
il a rétabli les forces de toutes fortes de I
malades à oui il a rendu la ianté de pof- i
fedez qu'il a délivrez de morts même qui 1
ont été reflufeitéz. Mais li le grand nom- <
bre de ces miracles ne nous permet pas d'en-
treprendre d'en faire le détail nous ne
pouvons nous difpenfer d'obier ver deux <
chofes que l'auteur des actes de ce faine 1
Evêque a remarquées > & qui nous feront <
peutêtre plus utiles que le récit defssmi-
racles la première c'eft qu'une infinité <
de ces œuvres merveilicufes ont été enfe- 1
velLs dans un perpétuel fiience par l'hu- <
milité profonde de faine Métairie Se la fe-
conde, que pour mieux dérober à la con-
noiiTancc du public ce qui pou voit être ]
publié à fa louange il impofoit rarement
les mains fur les malades qu'il n'emploïat •'
en même teins fur eux, on l'eau bénite ou i
l'huile fainte afin qu'on n'attribuât les gué- j 1
liions qu'à ces inftritniens Lierez, t
Clovis premier R.oi Chrétien des Fran- (
cols informé du mérite extraordinaire de l
iainc Melaine s l'honora d'une cilime parti-
culiere. Mais afin qu'on ne nous accufe pas i
d'embellir l'éloge de ce faint prélat aux dé- t
pens de la vérité nous traduirons fidèle- t
ment en cet endroit ce qu'en a dit l'an- <
cien auteur de tes actes « Tant de vertus 1
« di:-iï ne permirent pas que faint Mêlai- i
« ne demeurât inconnu à Clovis Roi des I
« François. Ce prince en fit l'un de fes prin- <
k cipaux conièillers '6c ce fut par la doci- i
« lité qu'il eut pour les avis du faine Eve- J
« que, qu'il bâtit plufkurs Eglifes nouvel- (
« les qu'il releva celles qui fe tcouvoient i
« abbatucs par le malheur des cems Se
« qu'it fonda quelques monafteres avec la

E

6. No y,

décente qu: convenoit à ces pieux établi- «
femens. Ce tut auffi par les confeils de «
A4elaine que Clovis répandit fes libéra- «
lirez fur les indigens honora les fervi- «
teurs de Dieu, de quoique état qu'ils fuf- «
Cent gouverna fes peuples avec juftice, «
& emploïa utilement ion autorité à la «
propagation de la foi Se à l'augmentation «
du culte divin. Enfin l'on trouve con- «
tinuë cet auteur que Clovis affembla ™
un Concile de trente-deux Evêques à Or- «
Icans où comme Lr préface du même <«
Concile en faic foi laine Melaine fj fit «
dillinguer d'une manière particulière entre »
tous les autres ̃, foie en réfutant les obje- «
âions dcs hérétiques foit en ttabiiilant »
lohdemenc les dogmes facrez de l'E»life. «
Au relie ajoute le mém; auteur lï l'on «
veut fçavoir plus en détail quels ont été <•
hs chapitres dont on eft redevable en par- «
ticulicr à iainc Melaine 8c fe convaincre «•
par leur lecture de la profondeur Se de «
la pureté de fa doctrine on n'a qu'à con- «
fult;r les actes à- ce Concile on y trou «
vera les Sentences de chacun dcs Prélats «.
qui compofoient cette affemblée chacune «
avec le nom de Ion auteur. On verra par- «
là que les paroles de ce faine homme «
onc non-feuleinenc étouffé Ijs erreurs que «
les ennemis de j. C h ri il tàchoient d'établir “
en ce tems là mais temblenc avoir pré- «
venu par avance Ijs faufl'js fubeilitez «
dcs htreius futures. « Nous n'avons plus,
ni la préfice ni i's avt-stL-ce Concile,
à quoi cet auteur nous renvoie avec uns
affurance qui doit nous faire pré fumer au 'il
n'invente pas ce qu'il dit. Tout ce oui nous
l'dle de ce Concile confiite dans une let-
tre fort courte à Ciovis, une préface très-
abrégée &c trente-un canon avec les ibu-
fcnptions des trente-deux E vaques qui com-
pofoienc l'afïemblée dont il y en a cinq
que rEgîifs honore encore, aujourd'hui d'un
culte religieux. Les Prélats appellent Clovis
leur Seigneur fils de ÏFvIije Catholique
ér ties-glcrieux Roy. Ils iuidlfent « que «
\z zèle qu'il a pour la foi & les foins «
dignes d'une ams facerdonalc qui le por «
Knt à augmenter le culte divin Taïant «
engagé à convoquer cette affemblce il «
leur avoit donné lui-même les titres des «
matières fur lefquelles Il fouhaittoit cu'ils
déliberaflent qu'ils ont executé Les or- <
dres Se que fi ce qu'ils ont régie lui pa- «
roît jufte le confjntement d'un fi grand «
Roi donnera fins doute plus d'autorité à «
ce que tant de Prélats ont cru devoir «
ftatuer. «

Comme tes Canons de ce Concile peu-
vent être d'un grand uiage pour connoîtrs