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NT RE les moïens dont Dieu fe fert pour écrire
l^l fa loi dans nos cœurs èc nous porter à i'obfer-
§li| É fe| ver on peur dire que l'exemple des Saines en; un
P^É^llSllIl des plus propres a faire imprculon fur nous. Ce
que la loi nous propoic de plus dimcuc t nous
devient aisé quand nous îe voïons pratiquer avec ardeur &C
pcdcverancc par des 'perfonnes qui oui; eu à combattre &c à fur-
monter les mêmes dirlicukez &C les mêmes obltaclcs que nous
rencontrons dans le chemin du ialut. Ils ont eu les mêmes en-
nemis donc nous nous plaignons} ils ont éprouvé les mêmes dsf-
ficultez qui nous épouvantent, & fouvenc ils ont eu des com-
bats plus dangereux que nous, parce que Dieu a voulu que leurs
victoires fuflenc nôtre coniolation ô£ le motif de nôtre confiance.
Les feus ont été pour eux ce qu'ils font pour nous) des iourecs
de feduclion. La funefte coiicupifceiice, que les Eaux du baptême
n'ont pas plus éteinte en eux qu'en nous leur a fait trouver 3
comme à nous, la chair rebelle à Tcfpric &l les a fotivent portez
a. dire avec faint Paul homme miferable qui me délivrera de
cette LI' l 1 1 li cotiditioii 1,.Ltn-ialli-C 1-1 1 Il 0111.
cette mort ? Le relâchement naturel à la condition humaine n'a
pas moins apporté d'obftacle à leur perfeveranec que nous éprou-
vons qu'il en apporte tous les jours à la nôtre. En un mot, ils
nous ont refTembié dans ce qu'ils ont eu à vaincre Si rien ne nous
peut exeufer j û" nous ne leur rcflemblons pas dans leurs victoires.
Mais l'imitation n'eft pas la feule choie a quoi le devoir nous
invite à leur égard. Ils font dévenus citoïens de la cclcfte Jcru-
falem, amis de Dieu, cohéritiers de }. C. ô£ pofTeueurs de cette
gloire immortelle fans fin que Dieu a préparée à ceux qui
l'ont aimé fidèlement 3 fans bornes & fans parcage. En cette qua-
lité Ils méritent nos reipects & là fainte Egliie 3 dès les premiers
terns, a autorise les enfans a leur rendre un culte religieux, qui a
cet avantage au-deiïus des refpects qu'on rend aux Saints vivants,
que la fainteté de ceux qui font dans la gloire a reçu le fcçau da
Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, FOL-LN20-35(A)