Les vies des saints de Bretagne et des personnes d'une éminente piété qui ont vécu dans la même province , avec une addition à l'Histoire de Bretagne, par Dom Gui-Alexis Lobineau,...

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SAINT DONATIEN.

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fervice de Jefus-Chrift & pour avoir h i
force de foûtenir le combat dangereux où <
il voyoit bien qu'il s'expofok il deman-
doit avec ardeur le facrement de la régéné-
ration, mais U fuite & l'abfence du Pretre,
que les nouvelles de la perfecution avoient
chaffé du pais furent caufe que Rogatien
ne put être baptisé que dans fon fang.
Sur ces entrefaites, un Commiffaire des
Empereurs fe rendit à Nantes muni de leur
Ordonnance & fut recû favorablement
par la multitude idolâtre. Un des habitans
lui parla de cette forte: « Juge équitable
« &c modéré Vous venez fort à- propos
« pour réduire au culte des Dieux, ceux
« qui s'en font écartez pour s'attacher à un
«.. homme que les Juifs ont fait mourir en
•̃̃ Croix. Le premier d'entr'eux fur qui
« vous devez exercer vôtre feverité c'eft
« Donatien, qui non-feulement s'efl retiré
« du culte qu'il doit aux Dieux; mais qui,
par fes vains difcours, a encore feduit fon
« frère en forte que l'un & l'autre mépri-
« fent avec obftination les Di|ux immor-
tels que les Empereurs invincibles ado-
« rent & veulent qui foisnt adorez de
tout l'Univers. La propre confeflîon des
deux freres vous convaincra quand il
« vous plaira de les interroger, qu'on ne
les accufe point à faux.

a Le Commiflàire irrité fit amener
Donatien devant lui Se commença ainfi
fon enquête. « J'apprcns Donatien, que
« non feulement vous réfufez par une
« defobéiflance crimineiie, d'adorer Jupiter
« 8e Apollon, de qui nous tenons la .vie
« mais encore que vous les deshonorez par
des difeours injurieux & que par une pré-
« tendon extravagante vous publiez qu'on
« ne peut être fauve qu'en croyant à la
« mort d'un homme qui a éré puni du fup-
<* plice de la Croix au culte duquel vous
« efTaïez d'engager tout le monde. Dona-
tien répondit vous ne dites rien que de
t. vrai i'avoiie que je voudrois que tout
le monde le fervît car il n'y a que luy
« qui mérite nos adorations. Le Commif-
« faire dit moderez-vous là-deffus, &-
•• ceflez de prêcher inutilement cette vai-
« ne do6hine findn je vous ferai bien-tôt
«s trouver la fin de vôtre vie. Donatien ré-
« pondit fi la mort a quelque chofe de
». terrible ce n'cll pas pour moi, c'eft pour
« vous que l'erreur Se la fauffe prévendor
« engagent dans les ténèbres Se empii-
«. chent d'ouvrir les yeux à la lumière de
« juftice. Le Commiflàire commanda
que le Saint fût enchaîné 8c jette dans une
piïfon j afin que la violence des tourmens

ébranlât le Martyr Se lui fit perdre la foi
ou du moins que fon fupplice détournât <
ceux qui en feroient les fpeftateurs de
croire en Jefus-Chrift.

Rogarien fut amené au Commiffaire
en prélence du peuple 8e le Cotumiffaire
voulant le gagner par la douceur lui dit ¡
J'ai été informé Rogatien que vous «
voulez vous retirer inconfidérement du cul-«
te des Dieux qui'onc daigné vous donner «
la vie 8c orner vôtre efprit de iàgeflc «
&: de belles connoiflànces j'ai honte pour «
vous de voir que tant de chofes que vous ̃<
fçavez ne vous empêchent pas de vou- «
loir enfin perdre l'eiprit. Prenez garde <«
que voulant ne confeffer qu'un feul Dieu, «
vous n'encouriez à vôtre grand regret «
la colere de plufîeurs autres. Mais comme «
vous n'êtes point encore fouillé de je ne «
fçai quel baptême fi l'obllination n'a «
point encore endurci vôtre volonté re- «̃
cevez les biens & es honneurs que vous «
offrent Li ckinence des Empereurs & la »
Honte des Dieux. Rogatien répondit je «
ne m'étonne pas fi vous mettez la clemen- «
ce des Empereurs avant la bonté des «
Dieux tout eft perverti dans vôtre ef- «
prit quoiqu'au refte vous ayez quelque «
rait'on de donner le premier rang à des »
êtres vivans qui valent encore mieux que «
des Dieux de fonte. Mais Se vos Dieux, <*
& vous, vous êtes également infenfibles, «
eux, parce qu'ils font de métail on de
pierre Si vous parce que vous méritez «
de refTembler à ce que vous adorez. Le Ju-
ge commanda que Rogatien fût jette dans
le même cachot où l'on avoir mis celui dont
il avoit reçu cette doctrine extravagante s
afin que le lendemain l'épée du bourreau
vengeât & les Dieux Se les Empereurs
des mépris 8e des infultes de l'un 8c de
l'autre.

Rogatien n'avoit de peine que fur une
choie j d'avoir été prévenu par la perfecu-
tion, avant que d'avoir reçu le baptême ¡
mais la foy qu'il avoit en Dieu lui fit ef-
pererque le baifer de fon frere lui tiendroit
lieu de ce bain facré Donatien informé de
la peine de fon frere fit cette priére à
Dieu Seigneur Jefus-Chrift auprès de «
qui les défirs ont le même mérite que les «
œuvres quand l'impuiffance abfoluë em- «
pêche les effets d'une volonté qui vous eft «
toute dévouée accordez à vôtre fervi- «
teur Rogatien que fa foy pure lui tienne «
lieu de baptême, > Se fon fang d'on&ion fa- «
crée s'il arrivé demain par l'obllination «
du Juge, que l'épée termine le cours de «
nôtre vie Ils paflerent l'un & l'autre la

Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, FOL-LN20-35(A)

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