24 SECURITAS l'URL1CA

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unfrer Sugenb bcr ûberljaub gcnoimnciie Indifferentis-
mus cum in fidei, tum in moralibus etpoliticis re-
bus, 1mb ber folglic cinretfenbe \1Ueii1l\1I8; bic
faut mit cincr frtmbben <;))cj1 aitgeecdte eificil ber
9tdigion ber6itferfc ,3roij1igfei(cl1: melc C-tttdc ufùm=
mcngenommen une 3roRr (àtigfam fd)mâd)en, ullb, menu
mir ni* lIu8 bei 3cifcn ctitgegctifcecn, ciiblid) uitfel)[bar
ruil1irm, nid)f a6er verl)oentlidt nlfobalb i¡bcl'l1 .taufen
rocrfen annen.

6.

a8 unf re 9tepllblif abcr auf cinmal fiûrjcn fanu,
ifl cin inn= unb augcdid)cr Seaupffricg, bagcgen mir
ganj blinb, fcfylnfcng, 610, offen, nerfHeilf, lIubclUeVl't,
Mais, de même que les méthodes de l'art de guérir exi-
gent que l'on combatte avant tout les symptômes qui pour-
raient ne pas vouloir attendre les remèdes de fond, mais
bien expédier inopinément le malade, de même, dans ce
remède politique, il faut avant tout songer aux dangers prin-
cipaux, pressants et, pour ainsi dire, planant sur notre tête.
5.

Je ne parle pas ici du commerce et des manufactures
mal organisés, ni de la monnaie totalement corrompue, ni
de l'incertitude des droits et de la lenteur des procès, de
l'indigne éducation et des voyages intempestifs de notre
jeunesse; de cet empiétant ind3f/'érentisme tant en matière
de foi que sur la morale et la politique, et par conséquent de
l'athéisme grandissant, des mœurs infectées, pour ainsi dire,