-
Search in All Gallica
-
Search in Books
-
Search in Manuscripts
-
Search in Maps
-
Search in Images
-
Search in Periodicals
-
Search in Sound recordings
-
Search in Scores
Full record
Title : Oeuvres de Leibniz. Tome 3 / publiées pour la première fois d'après les manuscrits originaux, avec notes et introductions par A. Foucher de Careil
Author : Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)
Publisher : Firmin Didot frères, fils et Cie (Paris)
Date of publication : 1859-1875
Contributor : Foucher de Careil, Louis-Alexandre (1826-1891). Éditeur scientifique. Annotateur. Préfacier
Type : monographie imprimée
Language : French
Format : 7 vol. ; in-8
Format : application/pdf
Copyright : domaine public
Identifier : ark:/12148/bpt6k1113782
Source : Bibliothèque nationale de France, Z-19514
Relation : Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30452778f
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30452778f
Provenance : bnf.fr
The text below has been produced using a process called optical character recognition (O.C.R.). Since it is an automatic process, it is subject to errors you might find in this page.
The recognition rate for this document is 99.66 %.
MARS CHRISTIANISSIMUS. 33
III. 3
on veut forcer les Espagnols d'accepter précisément
l'arbitre que la France nomme, et de l'autre costé
on refuse à l'Empire d'entrer dans un arbitrage ou
dans une médiation également concertée de part et
d'autre. Ils soutiennent que la prise de Strasbourg
est un trait de politique la plus violente et la plus ot-
tomane que jamais prince chrestien ait sceu practi-
quer, et que c'est le comble de l'impudence que de
la vouloir excuser
Que ce coup s'estoit fait en pleine paix sans au-
cune ombre de prétexte, contre la foy tout fraîche-
ment donnée, qui portoit que tout demeureroit dans
son estat depuis le départ des ambassadeurs du Roy
pour Francfort; que toutes les personnes judicieuses
ont jugé qu'après cela il seroit inutile de faire fonds
sur les règles de droit et sur les loix de l'honnesteté
Que la conscience la bonne foy et le droit des
gens sont des termes creux et des ombres vaines,
depuis qu'on ne cherche plus même de prétexte à la
violence. Car autrefois ceux même qui recher-
choient avec soin les moindres pointilles du droit de
la France n'avoient garde de songer à Strasbourg, de
peur de passer pour des visionnaires ou pour des
sophistes surpris en flagrant délit, puisque les pa-
roles de la paix de Munster sont trop expresses, et
donnent si peu de prise à la chicane qu'il semble
que les ministres qui lés ont conceües ont, par un
esprit prophétique préveu et prévenu tous les
échappatoires dont un sophiste impudent se pou-
voit aviser mais, s'ils ont esté assez habiles pour
fermer la bouche à ceux qui auroient encor quelque
reste de honte, ils ne l'ont pas esté assez pour lier
Share
Add to your collection
