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Full record
Title : Oeuvres de Leibniz. Tome 2 / publiées pour la première fois d'après les manuscrits originaux, avec notes et introductions par A. Foucher de Careil
Author : Leibniz, Gottfried Wilhelm (1646-1716)
Publisher : Firmin Didot frères, fils et Cie (Paris)
Date of publication : 1859-1875
Contributor : Foucher de Careil, Louis-Alexandre (1826-1891). Éditeur scientifique. Annotateur. Préfacier
Type : monographie imprimée
Language : French
Format : 7 vol. ; in-8
Format : application/pdf
Copyright : domaine public
Identifier : ark:/12148/bpt6k111377p
Source : Bibliothèque nationale de France, Z-19513
Relation : Notice d'ensemble : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30452778f
Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb30452778f
Provenance : bnf.fr
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INTRODUCTION. LXV
II. r
tir, mais gagner à sa méthode, c'était le pape Clé-
ment XI, qui avait eu connaissance de la négociation
avec tout le sacré collége, et qui demandait à en être
informé tout à fait; le nouvel écrit qui avait si
vivement intrigué l'abbé Ledieu et qui fut si long-
temps matière à ses conjectures n'est autre que le
De professoribus confessionis Augustanx ad repeten-
dam veritatem catholicam disponendis, qui a été im-
primé à tort dans le tome xxxv de ses œuvres, avant
l'écrit de Molanus (Explicatio ulterior methodi Reu-
nioris) auquel il répond. On s'étonnera moins mainte-
nant du soin et du mystère dont l'entourait Bossuet.
Soit que Clément XI se défiât des écrits antérieurs de
l'évêque de Meaux, soit qu'il eût été favorablement
prévenu pour la Réunion par la lettre de l'empereur
Léopold, le pape avait demandé ces écrits, et Bossuet
avait voulu cette fois y mettre la dernière main et
faire l'ouvrage le plus limé et le plus précis en matière
de dogme qu'il ait peut-être jamais fait. L'abbé Le-
dieu, qui voyait déjà le pape et les cardinaux conver-
tis, ne laissa pas échapper la première occasion qui
se présenta de lui en parler « Je lui dis que c'étoit
là une nouvelle exposition plus étendue et plus rai-
sonnée que la première il en est convenu, et de ce que
je lui dis encore, QU'APRÈS L'HISTOIRE DES VARIATIONS IL NB
RESTERA PLUS A FAIRE QOE CETTE CONCILIATION, pour ache-
ver de persuader les esprits ébranlés par cette his-
toire, et qu'il n'y avoit que l'auteur de l'histoire
qui pût être aussi auteur de la conciliation. » A par-
tir du jour de l'envoi, nous sommes réduits, comme
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