XL INTRODUCTION,

une base irréfragable la seule même approuvée de
Rome, puisqu'à cet exemplaire annoté et corrigé par
le sacré collège, était joint un bref de Sa Sainteté.
Nous ne croyons pas qu'il y ait dans l'histoire de
l'Église une seule mention de ce fait considérable.
Le voyage de Spinola à Rome avait pour but de se
faire investir du caractère qui lui manquait. Il y réus-
sit complétement un bref du pape fut obtenu, dont
Albritii lui demanda d'indiquer la teneur, et qu'il
lui fit délivrer dans les termes mêmes de sa formule
on convint d'un chiffre pour correspondre; des ins-
tructions furent données.

De retour de Rome avec des rescrits de plusieurs
cardinaux et chefs d'ordre, un bref du pape, et une
lettre de Sa Sainteté pour le duc Jean-Frédéric (1), il
revint à Vienne et commença, avec de nouvelles
instructions de l'empereur, la visite des principales
cours de l'Allemagne, entre autres celles de Hessé,
de Baireut, de Saxe, Nuremberg, Ulm. Il revint à
Hanovre, où se trouvaient le père Denis, capucin,
auteur d'une Via pacis, composée pour faciliter la
réunion; Behrens, le père jésuite Des Bosses, d'une
haute science philosophique; le baron de Beck
et Nicolas Stenon, évêque de Titiopolis. L'écrit du
père Denis avait soulevé les premières controverses
de religion à Hanovre, et comme préparé la voie à
Spinola et à Bossuet. Stenon, d'abord protestant,
médecin, anatomiste et géologue distingué, s'était
(1) voir cette lettre du pape et la réponse du duc après le Sommaire his-
torique.