INTRODUCTION. XXXIX

protestants, et obtenu des lettres de créance de l'é-
lecteur de Brandebourg.

Le premier écrit de Spinola est un exposé som-
maire daté de 1671, et destiné sans doute au car-
dinal Albritii, qui était alors à Vienne, où il répond
aux doutes élevés contre l'affaire. On y voit que tout
se résumait alors en deux points un point de dogme,
la justification et les mérites un point de fait, l'ab-
sence de mission, qui lui faisait le plus grand tort
Quomorlo prœdicabunl nisi mittantur? disait-il au car-
dinal Albritii. C'est it résoudre ces deux points qu'il
travailla sans relâche.

Le second et le plus important mémoire est un,
écrit intitulë Proposiliones novellorum discretiortam
H præcipuarum, qui contenait les propositions tes
plus modérées des protestants, rédigées par lui, et
qu'il présenta, en 1677, aux cardinaux députés à
cet effet. Leibniz nous apprend l'histoire de cet
important document. 11 a lui-même collationné à
Vienne, le jour de Saint-Martin 1700, l'exemplaire
qu'il en avait avec la minute originale, et il a re-
produit sur le sien, par nn trait à l'encre, les cor-
rections, et, par des renvois à la marge, les addi-
tions du sacré collége. Ces vingt-cinq propositions
roulent sur la justification, la confession et l'abso-
lution du pécheur. Elles sont écrites dans le même
esprit de modération et de conciliation qui ani-
mait les frères de Walemburk. Elles furent sanc-
tionnées par le pape et les cardinaux commis à cet
effet, après de longues et graves consultations. C'est

Écrits iréni-

ques de Spi-

nola.

Le pape et

les cardinaux

approuvent

los proposi-