FABLES

70

vient que, dans les mœurs du pays, le titre d'oncle
est souvent employé sous un rapport purement hono-
rifique, sans indication de tiens de famille. C'est ainsi
que, chez nous, on a dérivé le sens primitif du mot
père, dont on a fait depuis/?~e, abhé, etc., de
même que du respect dû à la vieillesse on a tiré les
titres seigneur, sieur, monsieur, etc.

(6) Je vais chanter eu votre honneur.

Ceci est caractéristique; il n'y a pas de pins grand
bonheur pour un nègre du Sénégal que de s'enteridre
chanter par des griots, espèces de ménétriers et de
baladins, toujours prêts a divertir ou à célébrer ceux
qui les paient. Ces nègres~ dans l'enivrement de la
louange, donnent tout ce qu'ils possèdent; ils sacri-
fient à cette vanité jusqu'à leurs vétemens.
J'ai expliqué, dans ma préface, que cette manière
de mêler des chansons aux fables est tout-à-fait dans
le goût des Sénégalais, qui sont très-amis de la musi-
que et de la gaieté.

(7) Grand Loup, roi des Loups, Ebi 1

Aux dépens du goût, j'ai tâché de conserver le sens,
la mesure, et jusqu'à l'interjection finale du texte
ouolof, afin de donner une idée juste de ces sortes de
compositions.