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Titre : Fables sénégalaises : recueillies de l'ouolof et mises en vers français, avec des notes destinées à faire connaître la Sénégambie... ([Reprod.]) / par M. le Bon Roger,..

Éditeur : Nepveu (Paris)

Éditeur : Firmin Didot (Paris)

Éditeur : Ponthieu (Paris)

Date d'édition : 1828

Contributeur : Roger, Jacques-François (1787-1849). Éditeur scientifique

Contributeur : Institut national des langues et civilisations orientales (Paris). Éditeur scientifique

Sujet : Contes sénégalais

Type : monographie imprimée

Langue : Français

Format : 3 microfiches acétate de 98 images, diazoïques ; 105 ẍ 148 mm

Format : application/pdf

Droits : conditions spécifiques d'utilisation - Microformes et reprints

Identifiant : ark:/12148/bpt6k1063917

Source : Bibliothèque nationale de France

Relation : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb34565116w

Description : Collection : Archives des études africaines ; 5, 2

Provenance : bnf.fr

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Titre : Fables sénégalaises : recueillies de l'ouolof et mises en vers français, avec des notes destinées à faire connaître la Sénégambie... ([Reprod.]) / par M. le Bon Roger,..

Auteur :

URL de la page : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k1063917/f67


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SÉNÉGALAISES.

69

pécheresses n'y sont donc redoutables pour la végé-
tation que dans les terrains éîevés, sablonneux, éloi-
gnés des cours d'eau, et presque toujours peu habités;
les autres terres, plus propres à la.cuhure, ne man-
quent jamais d'eau lorsqu'on sait tirer parti des
ressources naturelles.

(4) Creusons ensemble une fontaine.

Cette association invraisemblable d'un loup et d'une
gazelle paraîtra peut-être excéder les droits de ceux
qui créent des notions; mais pouvons-nous adresser
un pareil reproche aux nègres? N'avons-nous pas
aussi la génisse, la c~fw la brebis en société
avec le //07X? (La Fontaine, fable VI, ~v. 1~,
i~ partie.)

(5) Oh! mon cher oncle.

On trouvera d'abord singulier, ridicule peut-être,
que la gazelle donne au loup le titre d'o/zc/e, ce qui
supposerait, d'après notre manière de voir, une pa-
renté qui répugne à la nature et à la raison. Mais il
faut savoir qu'au Sénégal, la piété filiale est en
grand honneur, les oncles sont considérés comme de
seconds pères, comme des protecteurs, comme des
maîtres auxquels on doit respect et soumission. De

Source: gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France

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