Xl INTRODUCTION, § VIII.

l'œuvre de G. de Tudèle en tant que document historique et
littéraire.

G. de Tudèle est à la fois clerc et jongleur, mais c'est le
jongleur qui domine en lui non pas le jongleur de bas
étage qui fait des tours ou montre des animaux savants,
mais le jongleur qui compose, celui pour qui plus tard Gui-
raut Riquier réclamera le nom de troubadour. Le jongleur
de cette catégorie ne pouvait manquer de posséder une cer-
taine instruction. Par suite, en un temps et en des lieux où
il paraît avoir été impossible de former un clergé instruit 1,
on devait sans difficulté admettre dans les ordres tout homme
ayant quelque teinture des lettres, eût-il exercé et dût-il
continuer d'exercer une profession quelque peu profane.
L'Eglise, d'ailleurs, qui se montrait sévère pour certaines
classes de jongleurs, faisait une exception en faveur de ceux
qui chantaient les gestes des princes et les vies des saints
afin de procurer une récréation honnête au peuple*.

1. Voir le premier chapitre de la chronique de G. de Puylau-
rens. On sait quels efforts fit Innocent III pour renouveler le haut
clergé du Midi; mais il ne parait pas avoir obtenu un succès bien
durable. Au commencement du xiv* siècle Raimon del Cornet
accusa les évêques d'admettre dans les ordres, moyennant finance,
des gens illettrés que a un menestayral Fan per deniers tonsura
(Raynouard, Lexique roman, 1, 456, pièce placée à tort sous le nom
de P. Cardinal). Plus tard dans le même siècle les clercs du Midi
avaient une réputation bien établie d'ignorance, témoin ce passage
du Songe du Vergier, où l'auteur, se plaignant de la mauvaise distri.
bution des bénéfices, s'exprime ainsi « Mais qui seront ceulx qui
« (= qu'ils, le pape et les siens) nous mettront en leurs lieux (au lieu
« des prudhommes instruits et vertueux) Certes bestes vestues et
asnes desferrez, soient de Lymoges ou d'Auvergne, ou de la
a Ricordanne, ou d'autre partie de Guyenne, sans lecture et
a sans aucune discipline, et aucunes foys gens corrompus et
c plains de crime » (édit. Jehan Petit, s. d., fol. d ij i-, col. 2).
2. a Sunt autem alii qui dicuntur joculatores, qui cantant gesta
< principum et vitas sanctorum et faciunt solatia hominibus in