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Ficha completa
Título : Revue de l'Est (Metz. 1864)
Título : Revue de l'Est / administrateur-gérant A. Rousseau
Editor : Rousseau-Pallez (Metz)
Editor : Rousseau-Pallez (Metz)
Data de publicação : 1864-1869
Tipo : texte,publication en série imprimée
Língua : Françês
Formato : application/pdf
Senha : ark:/12148/cb32857337x/date
Senha : ISSN 12779296
Fonte : Bibliothèque nationale de France
Relação : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32857337x
Descrição : Périodicité : Bimestriel
Descrição : Etat de collection : 1864 (1ère année)-1869 (6e année)
Procedência : bnf.fr
1865 (NOUV SER,A2,T2).
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REVUE DE L'EST.
6
l'amant de ma jeunesse avec la femme grecque. Je vais me lever
et me rendre à Troie, et, avant que les étoiles ne paraissent, rn'en-
tretenir avec la farouche Cassandre. Elle dit qu'une flamme danse
devant elle, et que toujours, dans ses oreilles, résonne un bruit
d'hommes en armes. Qu'est-ce que ce bruit ? Je l'ignore; mais je.
sais que partout ou je suis, la nuit comme le jour, la terre et l'air
tout entiers ne me semblent que feux dévorants.
Tennyson a du reste composé peu d'élégies de ce genre
il a compris que la lyre antique malgré ses charmes doit
être iouchpe sobrement, même par ceux qui la font vibrer,
comme lui avec un talent vraiment original. Anglais et
protestant, il a lu la Bible au' moins autant qu'Homére. Son
commerce avec les livres saints se montre surtout dans un
morceau intitÜlé les Dezcx Voix, qui tient le premier rang
parmi ses œuvres, et fait partie d'un ensemble de compo-
sitions avant pour objet les plus hautes questions permises
à l'esprit humain. Ici le penseur se révèle en même temps
que le poète, et prend son essor avec une étrange liberté de
style et d'idées. Dans cette composition dont le rhythme
semble imité de celui de la Diuiv ze G'omédie du Dante, on
ne trouve pas le scepticisme incertain et flollaut de Byron,
encore moins l'incrédulité inébranlable et farouche de
Shelley; ce qui s'y montre, c'est l'homme tenté, tenté au
sujet de la foi et des devoir~ qu'impose le sentiment reli-
gieux c'est la lutte entre deux principes contraires la
doctrine du matérialisme et du néant, et celle du spiritua-
lisme et de l'espérance; ou bien entre le bon et le mauvais
ange, si l'on veut envisager la situation en théologien. Ce
morceau rappelle le livre de Job bien que le plan soit tout
autre et nul doute que l'auteur, en le composant, n'ait eu
le livre hébreu présent à l'esprit. C'est la même manière de
présenter la pensée le même usage de figures hardies et
pilLoresques, la même absence d'art en apparence au
moins, la même sporrtanéité de pensées, le même défaut de
transitions et d'idées intermédiaires.
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