3~ VOYAGE LITTÉAAIAE

Ail.

'rocellion
de la fête-
l'jeu.

tant vantées dans le XIIIe & Àïye
ficcles, & auxquelles on ell redevable
de quelques inllitmions c~ui en portent
l'empreinte, duoiquc déhsurccs par .lc
d'tille religion mal entendue.
Telle ett par exemp~c la fatneufe procd-
fion de la Fête-Dieu à Aix.

Le Roi René, Comte de Provence,
l'infiima vers l'au i~G:; c'ell le cems
où les frercs de la paflion repréfenroient
les myftcrcs fur le théâtre de Paris. Ce
Prince ne voulut pas que fa l'ieufe farce
fiu bornéc dans l'enceinte d'une place
ou.d'unc falle; il lui donna touce la ville
pour lieu de la fcene, & cinq jours.de
lice pour amufer le public; car ces
jeux commencent le dimanche de la
,Trinité; d'où vicnt qu'on dit: lorc jor~r.
dc la trinita Ici diables s'a.(%ajortn, c'eit-
a-dire le jour de la Trinité les diables
s'eO:'1icnt, afin que tout foit en état de
roître le jour de la Fête-Dieu. Voici
la marche de cette procellion.

Un roi,. vêtu d'une longue robe
blanche, la couronne en tête, paraît
le premier el1tour~ d'une douzaine de
diables, qui le harcelent avec de lon~ues
fourches. Ce Prince faute tantôt d'un
côté, tantôt d'u11 autre, fe fervant comme